¿Los cristianos somos homofóbicos?

Los cristianos somos homofóbicos.
Esta es una acusación y concepto que se maneja en los medios de comunicación a tal grado que se acusa al cristianismo radical de ser el causante de la masacre en Orlando Florida. Por lo menos esa es la acusación de Eunice Rho abogada de ACLU 1. que es una asociación norteamericana ligada al movimiento de homosexuales, lesbianas, transgénero etc.

Quiero aclara primero que la iglesia cristiana evangélica esta en contra de cualquier matanza porque creemos en el principio que toda vida es valiosa delante de los ojos de Dios, por lo que no podemos alegrarnos de una masacre como la ocurrida en Florida.

Pero ademas quiero aclarar que el termino "homofóbico" está mal aplicado a los cristianos. El termino "homofóbico"proviene de las palabras griegas: "homo" igual y "fobia" miedo por lo que es literalmente miedo al igual, en este caso es del mismo género. Pero ¿Por que está mal aplicado a los cristianos?

Esta mal aplicado porque no le tenemos miedo a un homosexual o una lesbiana lo que les decimos es que a los ojos de Dios el estilo de vida que han elegido vivir está en contra de la Palabra de Dios y este mensaje no es de su agrado. Este mensaje no solo es para ellos, es para los mentirosos, ladrones, adúlteros y todos aquellos que han decidido llevar una vida alejada de Dios. "por cuanto todos pecaron están destituidos (separados) de la gloria de Dios" (Rom 3:23).

Este es el núcleo del evangelio, el hombre está perdido y va rumbo al infierno, pero Dios en su infinita misericordia ha puesto un sustituto que ha pagado la pena por toda la humanidad Jesucristo, que murió en la cruz del calvario. Este sacrificio sustituto es la clave del perdón que ahora está disponible para el mentiroso, ladrón, homicida, adultero, homosexual. Cristo pide ser el dueño de nuestra vida y promete vida y vida en abundancia.

Esto es lo radical de nuestro mensaje: Solo en Cristo hay salvación.

¿Esto lo determinó la Iglesia?

No. fue instituido por el dueño de la iglesia, Jesucristo, Es la realidad del mundo y una de las decisiones mas importantes que debes enfrentar. ¿Que harás con Jesucristo? 

Lo segundo que quiero aclara es que no odiamos a los homosexuales, Cristo les ama esperando que puedan arrepentirse de sus pecados (que no solo es su estilo de vida). Por lo tanto la Iglesia no puede odiarles, debe amarles pero nuestro mensaje les enoja, los encoleriza, a tal grado que han golpeado pastores, manchado iglesias, quebrado vidrios. ¿Quien es el que teme a quien? Ellos tienen "eklsesiafobia" miedo a la Iglesia, miedo a lo que la Iglesia les dice, que no es mas que la verdad de Dios revelada en las sagradas escrituras.

En lo personal me he encontrado con personas homosexuales y ninguna de ellas pude decir que le ha agredido físicamente o que le he ultrajado. Ninguna. Al contrario les he tratado de amar como Cristo les ama, pero el amarles no significa aceptar su pecado. El Señor no lo hace tampoco así como no acepta los demás pecados.
Lamento si algún homosexual o lesbiana ha sido agredido por un cristiano, y decirle enérgicamente que ese no es lo que Jesucristo nos pide.

Mi oración será para que Dios muestre su gracia y al mostrar su gracias puedas conocerle y entregarle tu vida, el es un experto en trasformarnos.

1- http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2016/06/gay-cristianos-masacre-orlando.html

La iglesia Agonizante

La iglesia agonizante.
La iglesia de Sardis.

Apocalipsis 3:1-6
Es interesante como se presenta el Señor a esta iglesia, ocupa dos figuras; El que tiene los siete espíritus, en referencia a la perfección del Espíritu Santo, y dice "el que tiene" hablando de la perfección misma del Señor.
La segunda figura es el que tiene las siete estrellas. Al igual a Efeso se presenta igual. El Señor se muestra como el que tiene el poder sobre la iglesia.

¿Que le dice a esta iglesia?
Por primera vez en las cartas encontramos que no hay elogios al comienzo, esta iglesia tiene tan poco que alabar, salvo las pocas personas que se mantienen en santidad vr. 4
Recordemos que Juan nos está presentando el estado de la iglesia y al igual hoy hay iglesias así.
El Señor le dice que esta muerta. Tiene obras (conocidas por el Señor) pero no servían de nada porque esta iglesia estaba muerta. ¿Que la había matado? El hecho que el Señor destaque que hay pocas personas que no han manchado sus vestiduras habla de un pecado generalizado. Posiblemente una practica inmoral que los miembros de esta iglesia llamaban normal.
Su enfoque se había perdido, Cristo no era ya el centro, la idea de vivir una vida que le glorifique había quedado obsoleta.
Hoy en día hay iglesias que están aceptando a los homosexuales para servir incluso en el pastoreado. La iglesia presbiteriana de los Estados Unidos ha sufrido división porque hay unos que no haceptan la practica homosexual porque es pecado delante de Dios. Las que lo han aceptado les queda perfecto el mensaje de Sardis.

¿Cual es el consejo que recibe esta iglesia?
1- Se le pide despertar (NVI). Despertar de su estado de su condición de impureza delante de Dios.
Y al despertar afirmar lo que esta a punto de morir.

Hay una amenaza de parte del dueño de la iglesia. Dice que "vendrá sobre ella" esto es sinónimo de juicio, y combinado con la amenaza de quitar su nombre del libro de la vida es un juicio que traerá muerte a los que no anden en santidad. Una advertencia que hay que seguir con atención.
El libro de esta parte es diferente al de Apocalipsis 20:15 que es el libro de los que van a habitar la nueva Jerusalén.
El libro del mensaje de Sardis se refiere al libro de los que estamos vivos, ser raído de este libro significa dejar de existir en este mundo. En pocas palabras morir. Compare las palabras de Moisés en Éxodo 32:32-33 y las del salmista en Salmo 69:28.

¿Cual es la recompensa que promete el Señor?
Es distinción. Primero habla de vestiduras blancas, destaca la dignidad y pureza. Es curioso que la ciudad de Sardis era conocida por sus tejidos de lana, por lo que debe de ser muy común ver a las personas con vestidos muy blancos, pero por dentro estaban agonizando.
Lo segundo con respecto a la distinción del cristiano es un reconocimiento público. A los demás el Señor les dirá nunca les conocí, apartados hacedores de maldad. Sin embargo al verdadero creyente el señor confesara que le conoce, delante de los ángeles y delante del Padre. Que gran privilegio. Vale la pena que como pastores luchemos por predicar la santidad dentro de nuestras congregaciones y trabajar en ella en la vida de nuestros lideres de la iglesia.

Para los que están en una iglesia que ha bajado la guardia y permite el pecado quiero decirte que Dios no la ha desechado aun, hay esperanza. Pero es necesario que se levanten a señalar lo que Dios mas odia. El pecado.
Es tiempo de despertar y cobrar ánimo por honor a nuestro Dios.

La iglesia tolerante

Iglesia de Tiatira

Apocalipsis 2:18-29

Hay un concepto en química llamado tolerancia. Este concepto señala la capacidad del cuerpo para acostumbrarse a un medicamento. Mientras mas se acostumbra el cuerpo a una sustancia, se tiene que aumentar la concentración para sentir efecto.
Esto pasa con la mayoría de las drogas, el drogadicto necesita mas droga para sentir el efecto de la sustancia.
En la iglesia de Tiatira estaba pasando lo mismo. Una enseñanza extraña que poco a poco se fue haciendo habitual hasta el punto de tolerar el pecado.
¿Cual fue el mensaje del Señor para esta iglesia tolerante?

Lo primero que el Señor les recordó es su autoridad. Se presenta como el hijo de Dios. Con la misma naturaleza que Dios Padre. Todo lo puede ver "ojos de fuego". Esto esta confirmado por el vr. 23 "yo soy el que escudriño la mente y el corazón".
Pero además se presenta con juicio "pies semejantes al bronce bruñido". Señalando su autoridad sobre la iglesia para juzgarla.

¿Como era esta iglesia? Vr. 19
Era una iglesia con muchas obras, a tal grado que lo que hacia era mayor que antes. Me imagino que la cantidad de ministerios era grande.
Era una iglesia con amor. Si la hubiéramos visitado nos habríamos sentido muy bien.
Era una iglesia con fe. Creían fielmente al señor.
Era una iglesia servicial. Se servían los unos a los otros.
Era una iglesia paciente. Había soportado pruebas con paciencia.
Se mira una buena iglesia, pero tenia un pequeño problema. Era una iglesia tolerante.
La tolerancia empezó al aceptar enseñanzas no bíblicas lo que terminó en tolerancia al pecado.
Creo que como lideres debemos de estar mas atentos a los que nuestros maestros enseñan.

¿Cual era el problema de esta iglesia?
El problema de esta iglesia era tolerará en el liderazgo a una mujer llamada aquí Jezabel vr. 20 que estaba enseñando falsas doctrinas. Parte del gnosticismo enseñaba que el cuerpo estaba separado del espíritu, por lo tanto lo que el cuerpo haga no afectaba ni contaminaba al espíritu. Debido a esta enseñanza había practica de fornicación dentro de la iglesia y posiblemente involucramiento en la adoración a Diana (que era tener relaciones sexuales).

Frente a este problema el consejo del Señor es: Pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
Tal parece que estas infiltraciones son algo que debemos de esperar y debemos de estar preparados a retener la doctrina que Dios nos ha dado.

¿Cual es la recompensa?
Tendremos a Cristo que en esta parte se presenta como la Estrella de la mañana. La que nos trae luz completa.
En segundo lugar; Autoridad sobre las naciones, esto, se refiere a la posición de la iglesia en el milenio.
Creo que vale la pena luchas con estas olas de malas enseñanzas que quieren invadir nuestras iglesias.
Cuida pastor la iglesia que Dios te dio, no valla a ser que se convierta en una iglesia tolerante.

La iglesia infiltrada.

Iglesia de Pergamo

Apocalipsis 2:12-17

Durante la segunda guerra mundial después del día D y la recuperación de Francia por los aliados, Hitler lanzó una ofensiva que tomo por sorpresa a Francia. Parte del éxito de esta operación fue una infiltración de soldados alemanes con uniformes americanos.
Ellos hicieron operaciones de sabotajes y emboscadas.
Pensando en la carta a la iglesia de Pérgamo, me doy cuenta que pasaba algo parecido. Esta iglesia estaba en una ciudad importante donde había mucha idolatría, se encontraban centros de adoración muy importantes a Zeus, Arenas, Baco, y fue la primera ciudad en establecer el culto al emperador en el año 29 a. C.
Una iglesia en una ciudad muy difícil por su idolatría, podemos decir que estaban en la linea de fuego.

Es curioso como se presenta el Señor, "El que tiene la espada aguda de dos filos". Esto representa un juicio inminente sobre los enemigos del Señor.

¿Como era esta iglesia ?
Era una iglesia que permanecía fiel, aun se predicaba a Cristo.
Tenia una fuerte oposición.
Antipas había muerto debido a esta oposición y había dado testimonio de fidelidad vr. 13
Se habla del trono de satanás en referencia posiblemente a un gran altar a Zeus que tenía esta ciudad, dando a entender la profundidad de la oposición que tenía esta iglesia.

¿Cual era el problema de esta iglesia?
Esta iglesia tenia infiltrados.
Primero habla de los que retienen la doctrina de Balam (Números 25: 1-3), refiriéndose a maestros que buscan provecho económico por medio del evangelio.
En segundo lugar habla de los nicolaitas en referencia a los maestros que permiten practicas inmorales dentro de la iglesia con el pretexto de la gracia.

El Señor hace un llamado a saber: Arrepiéntete vr. 16
Esta iglesia debe de sacar a estos infiltrados porque ellos van a recibir el juicio de Dios.

¿Cual es la recompensa?
1- Le daré de comer del maná escondido, en referencia a Cristo como el pan de vida. Habla de tener a Cristo en eterna comunión. Y
2- Le daré una piedrecita blanca. Los atletas ganadores en las olimpiadas antiguas recibían una piedrecita como señal de invitación al festejo en honor a los vencedores, lo cual es una figura de la invitación al festejo celestial.

Esta debe de ser una señal de alerta para cada uno de nosotros, como pastores y lideres es nuestra obligación el velar por descubrir a los infiltrados en nuestras congregaciones. Si los hubo entonces; los hay ahora. Por sus frutos los conoceréis.

Un evangelio transformador

Una de las trasformaciones inadvertidas en este tiempo es la de las chicharras. Las oímos cantar pero no todos saben que tenían la forma de gusano y por un poco de tiempo salen en forma de chicharra a reproducirse. Se cree que el propósito del canto es llamar la atención de la hembra para poder multiplicarse.
El evangelio de Juan presenta a Jesús como el Mesías, el Salvador del mundo desde un punto de vista intimo. Juan no presenta muchos milagros, está más interesado en presentar las palabras del Señor y como al interactuar con las personas ellas son confrontadas con creer su mensaje o no creer.

Claramente Juan lo detalla al escribir en el capítulo 20 versículo 21 "éstas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre."

Uno de los casos de trasformación al creerle al Señor Jesús fue la mujer samaritana capítulo cuatro.

¿Quien era esta mujer?
Primero su raza era conocida como samaritanos, una mezcla de israelitas y extranjeros, por esa mezcla eran despreciados por los Judíos y no los aceptaban en sus liturgias. Por su parte ellos habían hecho su propia religión, decían adorar al mismo Dios pero traban de llegar a Él de una forma que no estaba establecida por la Torá (la ley).
Segundo: Era una mujer religiosa. Por las preguntas que le hace al Señor estaban al tanto de la llegada del Mesías.
Tercero: Su moralidad era baja, había tenido cinco maridos y con el que estaba no se había casado. En ese tiempo esta mujer era todo un escándalo.

Pero al conocer al Señor tiene un cambio impresionante.

Dejó atrás el temor. Juan 4: 28-29
Que contraste presenta esta mujer yendo a sacar agua a medio día para no encontrarse con las demás mujeres de la ciudad y después que se encuentra con Jesús sale a encontrarse con las personas que temía para hablarles de Jesús. "¿No sera éste el Cristo?"

Lo segundo es que cambio sus intereses. Ya se fijaron que ella va a sacar agua al poso de Jacob y después de encontrarse con el Señor sale corriendo y deja algo... el cántaro vr. 28
Fue con el interés de sacar agua, pero al encontrarse con el Señor sus prioridades cambiaron, ahora quiere que las demás personas conozcan a Cristo.

Este solo es un caso que nos presenta Juan el apóstol. Los que creyeron fueron transformados.
Veamos. Nicodemo (aun que le tomo un poco de tiempo creer). El paralitico de Betesda. La mujer adultera. El ciego de nacimiento. Los discípulos.
¿Podemos agregar a ésta lista su nombre?

Este es el verdadero evangelio, un evangelio trasformador. Jesús es el cordero de Dios que vino a quitar el pecado del mundo. En esa palabra mundo esta usted incluido.
Al creer esto hay tres cosas que están implícitas, primero usted es un pecador, ha desobedecido a Dios y segundo usted (al igual que yo lo hice) le pide perdón a Dios por el pecado (desobediencia a la ley de Dios) porque reconoce que le ha ofendido y estamos como seres humanos en rebelión contra Él. y tercero usted se ha apropiado de este Cordero, explicándolo mejor, usted ha reconocido que la muerte de Cristo también es por usted.

Si ha creído esto, Dios hará una transformación en su vida, en algunos un cambio radical y en otros mas lento, pero si habrá un cambio de no tener temor a la muerte y de cambiar tus intereses por los de Dios.
Este es el evangelio que Juan nos presenta y que hemos creído. y tu ¿Lo crees también?

¿Todos somos hijos de Dios?

En un mensaje del Papa Jorge Mario Bergoglio (Francisco) que se esta haciendo a nivel mundial se hace el mensaje del llamado interconfesional, el llamado al dialogo de todas las religiones que dicen tener temor de Dios.

Hay algunas cosas que quiero señalar de este mensaje.

1º- Hace la declaración de que todos son hijos de Dios.

Estoy de acuerdo que todos somos criaturas de Dios, pero la Palabra de Dios que supuestamente conoce Francisco, no dice eso. Juan 1:12 dice lo siguiente: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios"

Este pasaje me enseña primero que no todos son hijos de Dios. Esto es un privilegio que es otorgado no por herencia sino por otorgamiento de parte de Dios. ¿Como se otorga? esa es la enseñanza de Juan capítulo 3. La plática de Nicodemo con el Señor Jesús.

2º- Da a entender que adorar al cualquier dios es adorar al verdadero Dios.

Creo que este mensaje es el mas peligroso de este anuncio. La idea de que adorar a Dios (Jehová) es lo mismo que adorar a Alá o a Shiba o a cualquier otra divinidad es completamente Falso.

El Corán son las escrituras sagradas de los islámicos en las cuales se presenta la voluntad de Alá al igual que la Biblia presenta la voluntad de Jehová. Si estos fueran los mismos (Alá y Jehová) ¿No tendrían que presentar iguales formas de agradarle? ¿No tendrían una similitud en cuanto a su trato con los demás incluyendo a sus enemigos?

Sin embargo al leer las 114 "Suras" y los 66 libros de la Biblia encuentro una forma diferente en la forma de como se agrada a Alá y a Jehová, encuentro dos formas diferentes de como alcanzar la vida eterna y encuentro dos formas de como tratar a los enemigos y son completamente diferentes. Por lo que puedo con toda seguridad decir que Alá no es el mismo Jehová y considero malévolo el hecho de que se nos quiera vender la idea de que dirigir mi oración a uno es lo mismo que dirigir mi oración al otro. ESTO ES COMPLETAMENTE FALSO.

Ahora. ¿En que tema deberíamos hacer un entendimiento interconfesional?

Creo que debemos hacer ese esfuerzo para erradicar la violencia entre las religiones, debemos de hacer un consenso en cuanto a la defensa del desarrollo humano, la descomposición social de los valores morales, una mejor cooperación de las clases económicas privilegiadas por los menos desfavorecidos. 

Tal vez solo este soñando, pero creo firmemente que Dios tiene mejores días para esta tierra.

El ejemplo pastoral de Santiago

El Pastor airado responde a la persona que lo acaba de cuestionar. ¡La autoridad en esta iglesia soy YO!

Cada vez son los casos de abusos eclesiásticos dentro de las iglesias, Los Pastores estamos perdiendo el olor a oveja y nos convertimos en abusadores de las ovejas, bien habló Ezequiel acerca de los pastores que se apacientan a sí mismos.

Meditando en las Sagradas Escrituras encontré un versículo que me dio dos grandes lecciones de como los pastores debemos aprender.

Santiago fue la primera carta o libro escrito del Nuevo Testamento cerca del 44 de nuestra era cristiana, La persecución de los judíos cristianos había desencadenado un éxodo de ellos por lo que ahora es Turquía y algunos habían llegado hasta Roma. Una ola de personas llegaban a las sinagogas de estos lugares y los cristianos judío eran retados a dejar sus creencias para volver a abrazar nuevamente al judaísmo.

En este contexto escribe Santiago: “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.”

Hay dos cosas que Santiago nos modela en este verso.

I- Santiago nos modela su función dentro de la Iglesia y

II- Santiago nos modela su preocupación dentro de la Iglesia

Este ejemplo de Santiago nos debe de impactar a los Pastores para poder ejercer nuestro don dentro de Iglesia del Señor Jesucristo.

Primero Santiago nos muestra su función dentro de la iglesia.

Santiago era el medio hermano del Señor Jesús. Teniendo semejante reconocimiento podría haberse aprovechado de esto para exigir una posición de mando dentro de la iglesia, si bien era un líder reconocido, sin embargo sus palabras nos muestran como él se veía en su liderazgo. Note bien la palabra Siervo, en el original griego es “Doulos”, lo que quiere decir literalmente “esclavo”.

De hecho Santiago fue el primero en atribuirse este título dentro de los escritores del nuevo testamento siguiendo el ejemplo del Señor. Pablo hace uso de esta figura unos años más tarde.

Esto nos muestra un tremendo contraste con los pastores de hoy (aunque no todos), se enquistan en su posición olvidando que el Señor tienen la posición de Cabeza, es el que lleva el control del cuerpo. Mi función como pastor es servir con amor Ágape, recordando las palabras del Señor: “El que quiera ser grande debe de ser vuestro servidor” el camino a la grandeza no está en sobresalir, no está en el puesto que tengo o el tamaño de la congregación que tengo, sino en mi función de servidor.

Segundo. Santiago nos modela su preocupación por la Iglesia.

La epístola está dirigida a las doce tribus que están en la dispersión. En este momento la persecución de la iglesia por las autoridades había provocado que los judíos cristianos de Jerusalén salieran para otras ciudades. Hay un factor que hay que tomar en cuenta; la iglesia estaba formada solo por judíos. El peligro que tenían estos judíos cristianos era volver al judaísmo. Por lo que Santiago hace una exposición de lo que es la fe verdadera en acción.

Me gusta ver esta lección para nosotros. La preocupación que debemos tener por la salud espiritual de los hermanos que componen nuestras iglesias. Siempre hay peligros para ellos, pero como líderes espirituales debemos de luchar para que los hermanos vivan la fe como Dios lo ha establecido.

¿Qué es lo que hizo Santiago? Les predicó, como ven fue a través de una epístola debido al factor distancia, lo que me muestra que debemos de utilizar todos los medios disponibles para dar la exhortación adecuada. Hoy en día hay recursos tecnológicos para poder llevar acabo nuestro cuidado.

Por lo que me hace preguntarte ¿Dónde está tu preocupación? ¿Acaso está en las finanzas de la iglesia? ¿O estará en el seguimiento de los programas que hemos programado?

El corazón de Cristo siempre estuvo en sus ovejas y eso es lo que debemos de hacer. La preocupación suprema de la madurez de nuestros hermanos en Cristo, hasta que todos lleguemos a la madurez.

Yo he decidido seguir el ejemplo de Santiago en el reconocimiento de mi posición y el de mi preocupación por el cuerpo de Cristo.

Bendiciones pastores en su sagrada misión