Hay un movimiento dentro del evangelio que tiene una agresividad por el evangelismo. Definitivamente es una actividad que todas las iglesias evangélicas debemos de realizar, sin embargo, hay una pregunta que rebotaba en mi cabeza ¿El método para comunicar el evangelio es el adecuado? ¿Estamos siendo claros al presentar las buenas noticias que Dios quiere dar al pecador?
Un buen amigo y sincero en su fe me dijo que en los días de semana santa se iba a ir a misionar, la pregunta que le hice fue ¿Entiendes el evangelio?. Esta misma pregunta quiero hacerla a ti, ¿Entiendes el evangelio?
Me inquieta hacer esta pregunta por que quiero hacer una aclaraciones de lo que no es el evangelio.
En primer lugar quiero hablar de lo que no es el evangelio.
1º- El evangelio no es repetir una oración sin creer.
¿Que quiero decir con esto?
Hay un movimiento que anda vendiendo la oración del penitente como la forma de ir al cielo, hacen "evangelismo" todos los domingos, uno de esos días un miembro de un club de "evangelismo" que era el mas "ganador de almas" se acerca a un muchacho en una parada y le pregunta
- Me podrías dar uno minutos de tu tiempo?- el muchacho viendo que llevaba una Biblia le dice:
- Ya viene mi bus.
a lo cual el "evangelista" le pregunta: ¿Quieres ir al cielo?
Ante una pregunta como esa solo hay una respuesta... SI, esa fue la respuesta del que esperaba el bus.
-Entonces hagamos esta oración.
El "evangelista" voltea a su acompañante y le dice: una alma mas ganada.
¿Es este el verdadero evangelio? ¿Acaso el Señor andaba vendiendo una oración?
2º- El evangelio no es hacer que alguien asista a la iglesia si no que viva y siga los mandatos de Dios. Esto no es atractivo para nadie porque implica perder mi "libertad". Pero ¿Realmente eres libre? La Biblia nos enseña que siempre seremos esclavos, ya sea al pecado o a Cristo y créanme que es mejor ser esclavo de Cristo que del pecado y de satanás.
En segundo lugar quiero hablar de lo que si es el evangelio.
1º- El evangelio es la peor mala noticia para la humanidad.
La primera conclusión que llega el apóstol Pablo en su epístola a los Romanos, es que el hombre ha desobedecido a los mandamientos de Dios, no hay nadie que ha cumplido con los diez mandamientos que el Señor estableció en la ley. La Biblia dice: "No hay justo ni aun uno" Romanos 3:10
2º- Esta mala noticia tiene una grave consecuencia.
El hombre al haber desobedecido a Dios tiene un destino eterno macabro. "Por cuanto todos pecaron están destituidos de la gloria de Dios" Romanos 3:23
Esta destitución (privados de la gloria de Dios según la NVI) esta privación o destitución será en el lugar que la Biblia llama lago de fuego. Apocalípsis 20:15
3º- El evangelio es la mejor buena noticia para la humanidad
Dios establece una forma para cambiar nuestro macabro destino eterno y hizo en Jesús. El vino para pagar la sentencia de muerte que había sobre nosotros al morir por nosotros en la cruz del calvario.
Jesús cumplió con la justicia de Dios y por sufrir por nosotros el castigo de Dios extiende para la humanidad la salvación y la posibilidad de formar parte en la familia de Dios como hijos "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio la potestad (derecho) de ser hechos hijos de Dios" Juan 1:12
4º- Esta buena noticia es para todos
No importa quien seas, no importa tu raza, no importa tu condición social. Tienes el problema de haber ofendido a Dios el que te creó y que estableció una norma de conducta a la cual no has podido seguir, pero el día de hoy tienes la oportunidad de reconocer que le has fallado a Dios, pedirle perdón y creer que Jesucristo pagó por tu pecado en al morir por ti en la cruz. "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que él cree, no se pierda más tenga vida eterna" Juan 3:16
Hoy es tu oportunidad de estar en paz con tu creador, pídele perdón por tu desobediencia a sus mandatos y dale gracias por el sacrificio de Cristo por ti en la Cruz. Te doy la bienvenida a la familia de Dios y celebro el cambio de destino eterno que Dios ha hecho en tu vida.
La evidencia de un cambio de vida la darás al convertirte en un seguidor de Cristo, el hace un llamado a todos a venir en pos de él y seguirlo, esto lo hacemos al obedecer sus mandamientos. Animo hermano, no desistas.
No vemos en el cielo mi hermano.
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lunes, 15 de mayo de 2017
El verdadero evangelio
martes, 12 de abril de 2016
Un evangelio transformador
Una de las trasformaciones inadvertidas en este tiempo es la de las chicharras. Las oímos cantar pero no todos saben que tenían la forma de gusano y por un poco de tiempo salen en forma de chicharra a reproducirse. Se cree que el propósito del canto es llamar la atención de la hembra para poder multiplicarse.
El evangelio de Juan presenta a Jesús como el Mesías, el Salvador del mundo desde un punto de vista intimo. Juan no presenta muchos milagros, está más interesado en presentar las palabras del Señor y como al interactuar con las personas ellas son confrontadas con creer su mensaje o no creer.
Claramente Juan lo detalla al escribir en el capítulo 20 versículo 21 "éstas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre."
Uno de los casos de trasformación al creerle al Señor Jesús fue la mujer samaritana capítulo cuatro.
¿Quien era esta mujer?
Primero su raza era conocida como samaritanos, una mezcla de israelitas y extranjeros, por esa mezcla eran despreciados por los Judíos y no los aceptaban en sus liturgias. Por su parte ellos habían hecho su propia religión, decían adorar al mismo Dios pero traban de llegar a Él de una forma que no estaba establecida por la Torá (la ley).
Segundo: Era una mujer religiosa. Por las preguntas que le hace al Señor estaban al tanto de la llegada del Mesías.
Tercero: Su moralidad era baja, había tenido cinco maridos y con el que estaba no se había casado. En ese tiempo esta mujer era todo un escándalo.
Pero al conocer al Señor tiene un cambio impresionante.
Dejó atrás el temor. Juan 4: 28-29
Que contraste presenta esta mujer yendo a sacar agua a medio día para no encontrarse con las demás mujeres de la ciudad y después que se encuentra con Jesús sale a encontrarse con las personas que temía para hablarles de Jesús. "¿No sera éste el Cristo?"
Lo segundo es que cambio sus intereses. Ya se fijaron que ella va a sacar agua al poso de Jacob y después de encontrarse con el Señor sale corriendo y deja algo... el cántaro vr. 28
Fue con el interés de sacar agua, pero al encontrarse con el Señor sus prioridades cambiaron, ahora quiere que las demás personas conozcan a Cristo.
Este solo es un caso que nos presenta Juan el apóstol. Los que creyeron fueron transformados.
Veamos. Nicodemo (aun que le tomo un poco de tiempo creer). El paralitico de Betesda. La mujer adultera. El ciego de nacimiento. Los discípulos.
¿Podemos agregar a ésta lista su nombre?
Este es el verdadero evangelio, un evangelio trasformador. Jesús es el cordero de Dios que vino a quitar el pecado del mundo. En esa palabra mundo esta usted incluido.
Al creer esto hay tres cosas que están implícitas, primero usted es un pecador, ha desobedecido a Dios y segundo usted (al igual que yo lo hice) le pide perdón a Dios por el pecado (desobediencia a la ley de Dios) porque reconoce que le ha ofendido y estamos como seres humanos en rebelión contra Él. y tercero usted se ha apropiado de este Cordero, explicándolo mejor, usted ha reconocido que la muerte de Cristo también es por usted.
Si ha creído esto, Dios hará una transformación en su vida, en algunos un cambio radical y en otros mas lento, pero si habrá un cambio de no tener temor a la muerte y de cambiar tus intereses por los de Dios.
Este es el evangelio que Juan nos presenta y que hemos creído. y tu ¿Lo crees también?
El evangelio de Juan presenta a Jesús como el Mesías, el Salvador del mundo desde un punto de vista intimo. Juan no presenta muchos milagros, está más interesado en presentar las palabras del Señor y como al interactuar con las personas ellas son confrontadas con creer su mensaje o no creer.
Claramente Juan lo detalla al escribir en el capítulo 20 versículo 21 "éstas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre."
Uno de los casos de trasformación al creerle al Señor Jesús fue la mujer samaritana capítulo cuatro.
¿Quien era esta mujer?
Primero su raza era conocida como samaritanos, una mezcla de israelitas y extranjeros, por esa mezcla eran despreciados por los Judíos y no los aceptaban en sus liturgias. Por su parte ellos habían hecho su propia religión, decían adorar al mismo Dios pero traban de llegar a Él de una forma que no estaba establecida por la Torá (la ley).
Segundo: Era una mujer religiosa. Por las preguntas que le hace al Señor estaban al tanto de la llegada del Mesías.
Tercero: Su moralidad era baja, había tenido cinco maridos y con el que estaba no se había casado. En ese tiempo esta mujer era todo un escándalo.
Pero al conocer al Señor tiene un cambio impresionante.
Dejó atrás el temor. Juan 4: 28-29
Que contraste presenta esta mujer yendo a sacar agua a medio día para no encontrarse con las demás mujeres de la ciudad y después que se encuentra con Jesús sale a encontrarse con las personas que temía para hablarles de Jesús. "¿No sera éste el Cristo?"
Lo segundo es que cambio sus intereses. Ya se fijaron que ella va a sacar agua al poso de Jacob y después de encontrarse con el Señor sale corriendo y deja algo... el cántaro vr. 28
Fue con el interés de sacar agua, pero al encontrarse con el Señor sus prioridades cambiaron, ahora quiere que las demás personas conozcan a Cristo.
Este solo es un caso que nos presenta Juan el apóstol. Los que creyeron fueron transformados.
Veamos. Nicodemo (aun que le tomo un poco de tiempo creer). El paralitico de Betesda. La mujer adultera. El ciego de nacimiento. Los discípulos.
¿Podemos agregar a ésta lista su nombre?
Este es el verdadero evangelio, un evangelio trasformador. Jesús es el cordero de Dios que vino a quitar el pecado del mundo. En esa palabra mundo esta usted incluido.
Al creer esto hay tres cosas que están implícitas, primero usted es un pecador, ha desobedecido a Dios y segundo usted (al igual que yo lo hice) le pide perdón a Dios por el pecado (desobediencia a la ley de Dios) porque reconoce que le ha ofendido y estamos como seres humanos en rebelión contra Él. y tercero usted se ha apropiado de este Cordero, explicándolo mejor, usted ha reconocido que la muerte de Cristo también es por usted.
Si ha creído esto, Dios hará una transformación en su vida, en algunos un cambio radical y en otros mas lento, pero si habrá un cambio de no tener temor a la muerte y de cambiar tus intereses por los de Dios.
Este es el evangelio que Juan nos presenta y que hemos creído. y tu ¿Lo crees también?
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lunes, 20 de enero de 2014
Lo más importante
Mateo
se conoce como el evangelio del reino. Presenta a Jesús como el mesías
anunciado por las escrituras. Este mesías también es el Rey que está anunciando
el reino de los cielos. Sin embargo vemos que este Rey vino a buscar a personas
que no las consideraríamos para un cargo público por su nivel educativo (como
es el caso de los discípulos), ni tampoco por su nivel moral. Este es el caso
de Mateo (Leví), un hombre que era considerado como un traidor a su patria por
estar colaborando con los invasores romanos al cobrar los impuestos.
Es
interesante como Jesucristo hizo este llamado, en primer lugar hizo un llamado
público, vr. 9 dice "estaba sentado
al banco de los tributos públicos." El Señor Jesús hizo un llamado
enfrente de las personas que estaban allí, no tubo vergüenza de llamar a formar
parte de sus discípulos a alguien que era considerado un traidor y un ladrón.
El relato es muy rápido al asegurar que se
levantó y le siguió, fue casi inmediato, ni siquiera le dijo que le diera
tiempo para pensarlo. Lo cual me da un reto como ejemplo de como seguir a mi
Señor.
Esa
noche como vemos en el vr. 10 hubo una gran cena con muchas personas de la clase
de Mateo, gente despreciada por la sociedad, a pesar de eso vemos al Señor
sentado con sus discípulos junto a todas estas personas. Los fariseos
cuestionaron al Señor por estar en compañía de publicanos y pecadores vr. 11.
Esto me hace pensar ¿Quienes son las personas consideradas mas bajas? ¿Serán
las prostitutas? ¿O serán los mareros? ¿Los ladrones? Si el Señor estuviera
aquí (y de hecho lo está) ¿Con quien estaría compartiendo?
Los
últimos versículos me muestran a donde está el corazón de mi Señor. "Los sanos no tienen necesidad de
médico, sino los enfermos... no he venido a llamar a justos, sino a pecadores
al arrepentimiento." Aqui está el corazón de mi Dios. Aquí está el
interés del Señor. Si este es el corazón
de Dios ¿Donde está el corazón de la iglesia? ¿A donde están los intereses de
sus miembros? ¿Será que estamos más interesados en nuestros reinitos llamados
iglesias locales que en los perdidos y pecadores? El interés del Señor era
claro: Los pecadores. "Misericordia
quiero y no sacrificio."
¿Estas haciendo lo necesario para poder
alcanzar a los perdidos?
A mediados de la década de los 70´s, las
demandas y los decretos de divorcios aparecieron en la sección de registros
públicos de los periódicos locales de los Estados Unidos. Un pastor llamado
Bill Flanagan leía esos nombres todas semanas y comenzó a visualizar nombre en
lugar de estadísticas. En respuesta a esto, creó un taller de recuperación para
divorciados, para brindar ayuda y sanidad en Cristo a personas dolidas en
tiempos de dificultad. Cuando comenzó este programa en su iglesia, algunos
miembros se mostraron preocupados porque con eso se estaba aprobando el
divorcio, el Pastor les respondió con amabilidad que simplemente estaba
extendiendo la gracias de Dios a personas que la necesitaban. El Pastor Bill
Flanagan si sabía a donde estaba lo más importante para Dios.
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Vida de Jesús
miércoles, 15 de enero de 2014
Prepárate para venir al encuentro de tu Dios
“Prepárate para venir
al encuentro de tu Dios”
Por Harold S. Martin
El mensaje
que estás a punto de leer está basado en un breve texto que se encuentra en la
Biblia. Dios dice: “Por tanto, de esta
manera te haré a ti, oh Israel; y porque te haré hacer esto, prepárate para
venir al encuentro de tu Dios, oh Israel” Amos 4:12. Este versículo declara
un principio eterno con Dios, las palabras son una invitación y una advertencia
para toda generación- Prepárate para
venir al encuentro de tu Dios.
Cerca de cien años atrás, la compañía más grande de ferrocarriles en
Los Estados Unidos, vio el peligro y la muerte que tan a menudo resultaba de la
colisión de locomotoras con vehículos que trataban de cruzar las vías férreas.
Así que la compañía ofreció un premio de $2,500 a la persona que sugiera las
tres mejores palabras para ser usadas de advertencia en los cruces de
ferrocarril. Las mejores tres palabras fueron: Alto, Mire y Oiga.
Palabras que tal vez has visto, cada una de estas palabras costó $833. Pero
estas palabras son útiles porque las personas hacen caso a estas tres palabras.
¿De qué sirve la palabra “Alto” si las personas no se detienen? ¿Qué protección
ofrece la palabra “Mire” si uno no mira? ¿Qué advertencia da la palabra “Oiga” si
nosotros no escuchamos?
De igual manera tú puedes tener contacto con todo tipo de enseñanza
sobre cómo prepararte para ir al cielo y aún así ir al infierno, a menos que te
prepares.
I- Notemos la
simplicidad de las palabras.
Cada palabra del texto es
extremadamente simple. La Biblia dice “Prepárate
para venir al encuentro de tu Dios.” Prepárate simplemente significa “estar
listo.” Estar listo para la muerte, estar listo para el juicio, estar listo
para la venida del Señor. Las escrituras dicen que las personas no están listas
para venir al encuentro de Dios cuando nacen en este mundo. Dios dice que todas
las personas han nacido en iniquidad. Esto significa que nuestros pecados deben
de ser cubiertos para estar en paz con Dios al momento de ir a su encuentro, y
la Biblia es bien clara en declara el hecho de que solo la sangre de Jesucristo
puede remover nuestros pecados. 1 de Juan 1:7 dice: “y la sangre de Jesucristo
su hijo nos limpia de todo pecado.”
La palabra “prepárate” es muy
sencilla. No es un misterio para nadie. Las palabras del texto no son un
problema de matemáticas. Todos saben lo que significa “Prepárate para venir al encuentro de tu Dios.” Significa “Alístate
para venir al encuentro de tu Dios, está tan claro como un camino de asfalto a
lo largo de un campo de nieve. Y aun así estas palabras son aparentemente mal
entendidas. Las personas se preparan para el matrimonio, algunos se preparan
para las vacaciones. La mayoría preparan a sus hijos para el primer año de
escuela, muchos se preparan para la vejez ahorrando en cuentas previsionales.
De hecho todos no preparamos para cualquier cosa excepto para lo más importante
de ésta vida y de la eternidad. Esto es venir al encuentro con Dios. Pon
atención a estas palabras sencillas de la biblia: “Prepárate para venir al encuentro de tu Dios.”
II- La certeza de venir al
encuentro con Dios
Hay una cosa cierta: Todos debemos de venir al encuentro con Dios. El
rico, el pobre, el anciano y el joven, el culto y el inculto. Todos vendremos
al encuentro con Dios. Tal vez hayas cancelado muchos compromisos aquí en esta
vida, pero hay un compromiso que deberás de mantener. Tendrás que encarar al
Dios que te creó. La Biblia dice: “De manera que cada uno de nosotros dará a
Dios cuenta de si” Romanos 14:12
Uno pudiera morir de repente y ser escoltado a la presencia de Dios sin
advertencia alguna. Un predicador anciano en Escocia quien era un poco
excéntrico, fue al taller de un hombre de su comunidad. El encargado del taller
dice: -estaba ocupado en mi taller cuando de repente en medio de mi trabajo,
entró el predicador sin tocar y sin dar aviso alguno.
El predicador dijo: - ¿Me esperaba?
-No señor, no lo esperaba- contestó el encargado del taller.
El
predicador guardo silencio por una breve pausa y preguntó macabramente -¿Qué
tal si yo hubiera sido la muerte?- Y luego se volvió y salió tan rápido como
llegó. El encargado del taller cuando cuenta esta experiencia le hizo
reflexionar y como resultado se volvió al Señor Jesús en arrepentimiento y fe.
Para el
cristiano el venir al encuentro de su Dios será una experiencia emocionante. El
apóstol Pablo, cerca del final de su vida, dijo, “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida
está cercano” 2 de Timoteo 4:6. La muerte le llego poco después de haber
escrito estas palabras. Pero para el incrédulo, el venir a encontrarse con
Dios, será una experiencia espantosa. La Biblia dice “Horrenda cosa en caer en
manos del Dios vivo” Hebreos 10:31. Y otra vez “Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión, aunque de ningún modo tendrá
por inocente al culpable” Números 14:18.
Si tú resistes el amor de Dios, no recibes su salvación y desprecias sus
advertencias; entonces el día que estés delante de Él, será terrible.
III- Lo ridículo de
posponer la decisión
Cada uno de nosotros ha ofendido a Dios muchas veces. La justicia de
Dios demanda que nosotros seamos castigados por nuestros pecados, pero el amor
de Dios ha proveído una solución.
Esta solución es la muerte del Hijo de Dios, Isaías dice: “más Jehová
cargó en él el pecado de todos nosotros.” De manera que la muerte de Cristo
será efectiva como expiación de nuestros pecados cuando le recibamos a Él en
nuestros corazones. Sin embargo la tendencia es a posponer esta decisión.
Posponer es: Dejar algo para un momento o fecha posterior.
La Biblia nos dice como Pablo le predicó a Félix (el gobernador romano
de Judea) sobre el plan de salvación de Dios a lo cual Félix contestó: “Ahora vete; pero en cuanto tenga
oportunidad te llamaré” Hechos 24:25
Cualquiera de nosotros podría morir antes de las 10:30 de esta noche,
nunca sabernos cuando la muerte vendrá, pero cuando Dios nos llame, nos
llevará. Algunas personas creen que podrán esperar hasta la onceaba hora antes
de dar sus corazones al Señor, pero la mayoría de personas que esperan llegar a
la onceaba hora mueren a las 10:30. Siempre será peligroso posponer esta
decisión.
“Al
reloj de la vida se le ha dado cuerda solo una vez,
y
no hay hombre que tenga el poder
de
decir cuando las manecillas se detendrán,
a
la hora tarde o temprana”
IV- La tontería de rechazar a
Cristo
La salvación es un regalo. No es algo que se pueda ganar. La Biblia
dice: “Porque la paga del pecado es
muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús” Romanos 6:23.
El pecado es ilustrado como un patrón que paga salarios. Y el salario atroz del
pecado es la separación del cuerpo y del alma de la presencia de Dios para
siempre. Pero si la paga del pecado es muerte lo lógico sería pensar que la
segunda pare del versículo diría “la paga de la santidad es vida” pero
simplemente dice “la dadiva (regalo) de Dios es vida eterna”
La vida eterna es un regalo. Dios absolutamente se rehúsa a vender la
salvación. En la última página de la biblia encontrarás esta invitación final: “Y el Espíritu y la esposa ven: y el que oye
diga ven. Y el que tenga sed, venga; y el que quiera tome del agua de la vida
gratuitamente” Apocalipsis 22:17.
La salvación es el regalo gratuito de Dios. Muchos creen que por sus
obras, buenas acciones, ceremonias y muchas actividades eclesiásticas se
preparan para venir al encuentro de Dios. Pero la Biblia dice: “Nos salvó, no por obras de justicia que
nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia” Tito 3:5.
Ninguna persona puede pararse y decir “Yo he hecho esto y aquello, y
Dios me debe la salvación.” Las buenas obras son extremadamente importantes
para el cristiano, pero ellas nunca podrán hacer expiación o reparación por
nuestros pecados. Somos salvos a través de la fe en Jesús quien vino a la
tierra, a derramar su sangre en el calvario, y tomó nuestros pecados sobre sí
mismo.
Por medio de este acto, Él se aseguró el perdón de nuestros
pecados. Este es un favor que Dios hizo
por nosotros –Dios ofrece esta salvación como regalo para ti.-
Estoy seguro que estas al tanto del hecho de que un regalo no es un
regalo a menos que sea aceptado, y que un perdón no es un perdón si este es
rehusado. Uno de los casos más extraños de la historia de Los Estados unidos,
se enfoca alrededor de un hombre llamado Jorge Wilson. El fue sentenciado por
la corte de E.U. en Filadelfia allá por 1830 a ser colgado por asesinato y por
robar el correo. Andrés Jackson era el presidente de Los Estados Unidos, y tras
la petición de muchos amigos de Jorge Wilson (tres semanas antes que fuera
colgado), el presidente Jackson emitió un perdón para Wilson. Pero Wilson
asombró al mundo por rehusar aceptar el perdón e insistió que se le colgara de
acuerdo a la decisión de la corte. Jorge Wilson declaró que el perdón no es
perdón a menos que sea aceptado. Este fue un tema en la ley que jamás se había
tratado, porque anteriormente cuando un perdón fue emitido, era siempre
aceptado gozosamente. ¿Debería el comisionado aceptar la decisión de la corte y
colgar a Wilson, o debería él aceptar el perdón presidencial y liberarlo? Como
la ley guardó silencio en esta situación, el presidente Jackson recurrió a la
Suprema Corte para decidir la cuestión enseguida. La decisión se leyó así: “Un perdón es un papel, el valor del cual
depende en la aceptación por la persona implicada. Difícilmente pudiera
imaginarse que una persona ante una sentencia de muerte rechazaría aceptar el
perdón, pero si ha sido rechazado, no es perdón. Jorge Wilson deberá ser
colgado.” Y Jorge Wilson fue colgado.
La mayoría de la gente está de acuerdo que Wilson fue un tonto por
rechazar el perdón. Sin embargo hay aun muchas personas que diariamente están
rechazando lo que Dios ha proveído para ellos. Si tú no eres salvo ahora, eres
un pecador bajo la sentencia de pecado y condenado a morir eternamente en las
tinieblas del infierno. ¡Pero ahora Dios te está ofreciendo un perdón! El te
está diciendo que no necesitas morir, Porque Jesús murió por ti. Difícilmente
pudiera imaginarse que una persona en su juicio cabal rechazaría el perdón del
amor de Dios, el cual Jesús pagó en el calvario. Pero si tú rechazas esta
oferta, no es un perdón. Entonces tendrás que cargar tu propio castigo y pagar
la pena por el pecado por ti mismo.
Dios en su palabra ruega: “Cree
en el Señor Jesucristo… arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; Y recibiréis el don del
Espíritu Santo” Hechos 16:31; 2:38
¿Por qué no hacerlo ahora?
viernes, 8 de noviembre de 2013
El evangelio que El Salvador necesita
Desde hace unas cuantas semanas estamos saliendo con algunos hermanos de la iglesia que pastoreo a compartir las buenas noticias del Evangelio. Si no me conocen soy el tipo de persona que me gusta escuchar a las personas.En estas salidas a platicar y escuchar a las personas cercanas en nuestra comunidad de Los Planes de Rederos hay reiterada queja del mal comportamiento de algunos pastores. Esto les ha hecho a la mayoría cuestionarse ¿Realmente funciona el evangelio? Si en los mejores exponentes de la gracia de Dios y de su trasformación vemos estos ejemplos entonces ¿Que podemos esperar de los miembros de esas congregaciones?
De estas salidas llego a algunas conclusiones:
I- El Salvador ha escuchado mucho sobre el Evangelio
Tenemos 7 emisoras "cristianas"en FM, 3- Televisoras, un sin número de paginas web, blogs, etc.
La disponibilidad para escuchar acerca de Dios es muy alta en nuestro país. Yo logro ver la alta exposición al evangelio al compartir los versículos del camino romano y todos son conocidos por las personas con que he platicado. Eso me lleva a una segunda conclusión
II- El Salvador no ha palpado ni visto el evangelio lo suficiente
El apóstol Juan escribió "... lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al verbo de vida." Juan 1:1
Juan habla que fue testigo de la vida de Cristo y esto provocó en el un impacto que cambio su vida a tal forma de estar dispuesto a ser testigo de Jesús y además a morir por Jesús. El ser testigo para Juan significaba que la personas tenían que ver en el el reflejo de Cristo. En pocas palabras Juan estaba comprometido a ser el reflejo de Cristo aquí en la tierra a tal grado que las personas al tocar su vida y ver su vida vean y toquen a Cristo.
En esta idea ¿Que es lo que necesita El Salvador para ser impactado con el Evangelio?
III- El Salvador necesita ver y palpar el evangelio viviente
¿Que quiero decir con esto? Lo que necesita nuestro país es que los verdaderos cristianos seamos un reflejo diario del evangelio que proclamamos, necesitamos ser un reflejo de Cristo que vive en nuestros corazones, es Cristo que nos ha salvado pero que esta haciendo una trasformación en nuestros corazones.
Hudson Taylor fue un misionero en China a finales del siglo XIX, es conocido como el padre de las misiones transculturales. Estando en China había pasado un tiempo si tener ni un solo convertido. Estando en curación de un paciente chino, su ayudante (el cual era chino) le dijo: "Señor Taylor, quiero conocer a ese Dios que usted predica" Hudson Taylor quedó sorprendido por la sorpresa de la solicitud y le preguntó ¿Por que ahora y no antes cuando le había hablado de Cristo? a lo cual le contesto: "sus palabras me parecieron muy lindas pero hoy que veo lo que hacen sus manos sus palabras me parecen una verdad"
Esto es o que nuestro país necesita, hombres y mujeres que reflejen el carácter de Cristo, que modelen el evangelio, así como el apóstol Pablo decía "Ya no vivo yo; más Cristo vive en mi"
Es hora de cambiar a nuestro país, es hora de ser Sal y Luz, es hora de ser genuinos para compartir los valores de Cristo a este país que se pierde en la violencia, inmoralidad y corrupción. Pero solo hay una forma de transformarlo.
¿Seras tu uno que me acompañe en este compromiso?
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jueves, 18 de noviembre de 2010
Un maravilloso regalo
He estado leyendo el libro de Romanos. Es interesante como Pablo toma la misión de explicar el evangelio a una comunidad de fe que no conocía.
En los capítulos 1-3 Pablo expone el ploblema del pecado.
Dios se ha dado a conocer por medio de la naturaleza Cap. 1:20 y por medio de la conciencia Cap 2:14-15 Pero el hombre no le ha dado el lugar que merece a Dios, no le reconoce como su creador, ni le busca.
Dios tambien dió su ley. Del Cap.2:17-3:8 Pablo habla de que los judíos fueron depositarios de la ley de Dios. Uno se puede preguntar ¿De cual ley se esta hablando?
Pues de los 10 mandamientos. ¿Quien no ha visto la pelicula de Moises para semana santa? y ¿Quien ha obedecido sin falta los 10 mandamientos?
Asi que el hombre no a reconocido a Dios como creador y no le ha obedecido.
Pablo establece que Dios es justo y anuncia el futuro juicio de Dios Cap 2:5-6 dice "Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras."
¿Quien se librará de este juicio? Aquellos que hallan reconocido a Dios como su creador y obedecido sin falta a sus mandamientos.
Esto nos trae un grave problema. ¿Quien es el que cumple estos requisitos? No hay nadie.
Pablo sigue exponiendo en el Cap 3:10-12 "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."
Así que Pablo en su explicación del evangelio a Los Romanos establece que todos merecemos el juicio de Dios, ningun hombre esta exento de esta realidad. Pero al terminar esta primera sección de Romanos Pablos da una buenísima noticia. Esto esta en el Cap 3: 21-31
Algunos teologos afirman que aqui está el corazón del evangelio. Yo lo creo asi.
La buena noticia es: SE HA MANIFESTADO LA JUSTICIA DE DIOS. Vr. 21
En pocas palabras, Dios ha dado a conocer la forma de ser declarado justo ante él.
Ya Pablo establecio que ningún hombre busca a Dios y por no haberle reconocido como Dios y por no haber cumplido con sus normas estamos bajo su juicio. La buena noticia es que hay una forma de ser declarado justo.
Hace poco tiempo en mi pais (El Salvador) El gobierno dió una anmistía fiscal. Todos los que debian impuestos al fisco tuvieron la oportunidad de ponerse al dia pagando sin intereses ni multas. Un amigo aprovecho este recurso y al final solicitó una constancia que lo reconocía como solvente a esa fecha.
Dios hace los mismo, el nos quiere declara justos (Que no le debemos nada a él)
Esto me lleva a la siguente pregunta: ¿Como es que se justifica el ser humano?
La respuesta nos la da Pablo en el siguiente versículo "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él"
Lo primero que el hombre debe de reconocer es que: La justicia de Dios viene en una persona: Jesucristo.
El es el ejecutor de esta justificación, él murió en la cruz. Pablo nos dice en el vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados..." (PDT)
No hay nadie mas que tenga que ver en este asunto. Solo Jesús es el que nos dió esta oportunidad. Por eso Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se llega al Padre." Juan 14:6 (PDT)
Es tajante al decir solamente por mi se llega al Padre.
Esto es lo triste; El hombre intenta llegar a Dios por otros medios. Unos untizan las buenas obras, otros el bautismo, y unos el afiliarse a una iglesia.
El segundo aspecto para encontrar la justificación es: Es una justificación por fe. El Vr. 22 nos lo dice de esta forma "...para todos los que creen en él (Cristo) " La palabra griega para creer es "pístis" que significa literalmente tener convicción. Tener convicción de la muerte de Jesús en la cruz del calvario, tener convicción de que ese sacrificio es suficiente para justificarme. Pablo sigue escribiendo vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados. El perdón se recibe a través de la fe. Él ofreció a Jesucristo como sacrificio para demostrar que él siempre es justo en lo que hace. Lo demostró en el pasado cuando en su paciencia pasó por alto los pecados de muchos, y también ahora al aprobar a todo aquel que confía en Jesús." (PDT)
Asi que mi amigo, es el tiempo de preguntarte ¿Crees en esto? ¿Tienes esta convicción?
Pablo termina haciendo la siguente conclusión: "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley." (Note el vervo justificar está en pasado.)
Asi que mi amigo ¿Ya eres justificado? ¿Dios ya te ha declarado inocente? ¿No deseas esta gradiosa justificación?
Si no la tienes, te insto a que creas con convicción en el sacrificio de Cristo por ti en la Cruz.
En los capítulos 1-3 Pablo expone el ploblema del pecado.
Dios se ha dado a conocer por medio de la naturaleza Cap. 1:20 y por medio de la conciencia Cap 2:14-15 Pero el hombre no le ha dado el lugar que merece a Dios, no le reconoce como su creador, ni le busca.
Dios tambien dió su ley. Del Cap.2:17-3:8 Pablo habla de que los judíos fueron depositarios de la ley de Dios. Uno se puede preguntar ¿De cual ley se esta hablando?
Pues de los 10 mandamientos. ¿Quien no ha visto la pelicula de Moises para semana santa? y ¿Quien ha obedecido sin falta los 10 mandamientos?
Asi que el hombre no a reconocido a Dios como creador y no le ha obedecido.
Pablo establece que Dios es justo y anuncia el futuro juicio de Dios Cap 2:5-6 dice "Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras."
¿Quien se librará de este juicio? Aquellos que hallan reconocido a Dios como su creador y obedecido sin falta a sus mandamientos.
Esto nos trae un grave problema. ¿Quien es el que cumple estos requisitos? No hay nadie.
Pablo sigue exponiendo en el Cap 3:10-12 "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."
Así que Pablo en su explicación del evangelio a Los Romanos establece que todos merecemos el juicio de Dios, ningun hombre esta exento de esta realidad. Pero al terminar esta primera sección de Romanos Pablos da una buenísima noticia. Esto esta en el Cap 3: 21-31
Algunos teologos afirman que aqui está el corazón del evangelio. Yo lo creo asi.
La buena noticia es: SE HA MANIFESTADO LA JUSTICIA DE DIOS. Vr. 21
En pocas palabras, Dios ha dado a conocer la forma de ser declarado justo ante él.
Ya Pablo establecio que ningún hombre busca a Dios y por no haberle reconocido como Dios y por no haber cumplido con sus normas estamos bajo su juicio. La buena noticia es que hay una forma de ser declarado justo.
Hace poco tiempo en mi pais (El Salvador) El gobierno dió una anmistía fiscal. Todos los que debian impuestos al fisco tuvieron la oportunidad de ponerse al dia pagando sin intereses ni multas. Un amigo aprovecho este recurso y al final solicitó una constancia que lo reconocía como solvente a esa fecha.
Dios hace los mismo, el nos quiere declara justos (Que no le debemos nada a él)
Esto me lleva a la siguente pregunta: ¿Como es que se justifica el ser humano?
La respuesta nos la da Pablo en el siguiente versículo "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él"
Lo primero que el hombre debe de reconocer es que: La justicia de Dios viene en una persona: Jesucristo.
El es el ejecutor de esta justificación, él murió en la cruz. Pablo nos dice en el vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados..." (PDT)
No hay nadie mas que tenga que ver en este asunto. Solo Jesús es el que nos dió esta oportunidad. Por eso Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se llega al Padre." Juan 14:6 (PDT)
Es tajante al decir solamente por mi se llega al Padre.
Esto es lo triste; El hombre intenta llegar a Dios por otros medios. Unos untizan las buenas obras, otros el bautismo, y unos el afiliarse a una iglesia.
El segundo aspecto para encontrar la justificación es: Es una justificación por fe. El Vr. 22 nos lo dice de esta forma "...para todos los que creen en él (Cristo) " La palabra griega para creer es "pístis" que significa literalmente tener convicción. Tener convicción de la muerte de Jesús en la cruz del calvario, tener convicción de que ese sacrificio es suficiente para justificarme. Pablo sigue escribiendo vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados. El perdón se recibe a través de la fe. Él ofreció a Jesucristo como sacrificio para demostrar que él siempre es justo en lo que hace. Lo demostró en el pasado cuando en su paciencia pasó por alto los pecados de muchos, y también ahora al aprobar a todo aquel que confía en Jesús." (PDT)
Asi que mi amigo, es el tiempo de preguntarte ¿Crees en esto? ¿Tienes esta convicción?
Pablo termina haciendo la siguente conclusión: "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley." (Note el vervo justificar está en pasado.)
Asi que mi amigo ¿Ya eres justificado? ¿Dios ya te ha declarado inocente? ¿No deseas esta gradiosa justificación?
Si no la tienes, te insto a que creas con convicción en el sacrificio de Cristo por ti en la Cruz.
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martes, 29 de junio de 2010
Una historia en nada conocida
ORIGEN DE LA IGLESIA EVANGÉLICA EN LA REGION MIXE
Es en la década de los 1970 cuando Dios empieza a obrar, para la salvación de muchos mixes, que habitan la zona Noreste del Estado de Oaxaca; en su idioma mixe se les dice: “Ayuk Ja’ay” = La gente del idioma de la selva; pero que en español, se les conoce como los “mixes”, que fue un término usado por los “reporteros mexicas”, con los españoles, y que se deriva de una palabra usada por los mixes: “Mish” = Varón, hombre, chavo; y que usan normalmente para llamarse unos a otros, sobre todo los varones, ya que éstos son los que más andan en las calles o caminos públicos; mientras que las mujeres (que se llaman: “Kish”, no salen mucho a las calles, sino que permanecen más en sus casas, con sus mamás; esto, desde luego, según las costumbres
tradicionales mixes, y de los años de 1980 para atrás.
En 1971, varios jóvenes son graduados por primera vez, con los sextos grados de la Primaria Federal, y muchos de ellos se trasladan a las ciudades de Oaxaca y del Distrito Federal, para seguir estudiando la educación secundaria y otros niveles. En este mismo año, algunos jóvenes de Cacalotepec, de Quetzaltepec, de San Pedro Ocotepec, y de Ixcuintepec, tienen contacto con la Iglesia Nacional Presbiteriana de México “San Pablo”, de la ciudad de Oaxaca, junto a la “Proveedora Escolar” y el Jardín “San Pablo”, de la calle de Manuel Fernández Fiallo esquina con Independencia; quienes empiezan a estudiar la Santa Biblia, sobre todo en las reuniones juveniles de las Sociedades de Esfuerzo Cristiano, en un compañerismo estudiantil y profesional, preparándose para la vida plena de adultos. Estos mismos jóvenes son los que empiezan a regresar a sus pueblos de origen, llevando el evangelio a sus compatriotas, sobre todo en sus períodos vacacionales de diciembre, semana santa y julio y agosto.
De esa manera, surgen poco a poco, los grupos de estudios bíblicos, en el idioma mixe, de manera oral sobre todo, con traducciones orales que hacen los mismos estudiantes, con los habitantes y hablantes de las poblaciones mixes, y fueron surgiendo las Reuniones congregacionales en Cacalotepec, Linda Vista Tamazulapam, San Pedro Ocotepec, Santa Cruz Ocotal Ocotepec; Guadalupe Victoria del Municipio de Juquila Mixe; San Miguel Quetzaltepec, Chuxnabán Quetzaltepec, Alotepec, San Juan Cotzocón, San Lucas Camotlán, Santiago Ixcuintepec, Santa Margarita Huitepec, san Pedro Chimaltepec, Santiago Malacatepec, y las Agencias y rancherías de la zona baja de Santa María Nativitas Coatlán (Coatlán, San José Paraíso, Santa Isabel de la Reforma, Ocotal después llamado Villa La Esperanza) y Guigovelaga; éstas, como afiliadas a la Iglesia Nacional Presbiteriana de México. En otras partes, en el mismo período, como en Tepantlali, se estaba iniciando una Misión de la Iglesia del Nazareno, con la Iglesia Presbiteriana se estuvo apoyando; lo mismo que en el Municipio de Mazatlán, se estaba iniciando la Iglesia del Nazareno; pero por lo lejano del lugar, casi no se relacionó con la mayoría de la iglesias de la zona.
En la década de los 1980, empezaron a entrar, desde las carreteras de terracería que entran por ciudad Ixtepec, los hermanos Pentecosteses, de las agrupaciones “Libres por Cristo” y “Nueva Vida”, de Matías Romero y de Juchitán; como también, de algunos grupos de hermanos visitantes de las iglesias misioneras del Pacto, y bautistas, desde la ciudad de Oaxaca, por invitaciones de algunos jóvenes de Santa María Mixistlán, y de Santiago Atitlán. Desde luego, también empezaron a llegar las llamadas sectas de los “Testigos de Jehová” y “Adventistas del Séptimo Día”.
Una característica de las iglesias evangélicas mixes es que se han originado y crecido, por los mismos habitantes mixes; no han tenido misioneros extranjeros, ni de las ciudades, sino que los mixes han llegado a conocer el evangelio por salir a las ciudades, ya sea por causa de la necesidad de estudiar los niveles que no hay en sus pueblos, o por la necesidad de trabajar; excepción hecha de visitas de hermanos de las ciudades, cuando son invitados por los grupos cristianos ya existentes.
Antes de 1970, no se conocía ninguna obra misionera, o de la existencia de alguna iglesia evangélica en la Sierra Mixe. Aunque se sabe que los lingüistas del Instituto Lingüístico de Verano (ILV) estuvieron llegando a algunos pueblos mixes (como en Juquila Mixe, Coatlán, Totontepec, Tlahuitoltepec, Mazatlán) desde la década de los 1950; sus integrantes sólo se dedicaron al aprendizaje y escritura de la lengua mixe, como ellos lo decían, como científicos de la lengua; pero que no eran misioneros; por tanto, no evangelizaban ni hacían obras misionera en el sentido de buscar la conversión de vidas a Cristo, y reunir creyentes; según los que estuvieron en Juquila y en Coatlán, era por evitar chocar con la cultura de los mixes, que eran católicos, y que era mejor acompañarlos en sus vidas tal y como eran. Pero después de 30 años, ya para la década de los 1980, ellos nos empezaron a acompañar, y nos dejaron los Nuevos Testamentos traducidos al idioma mixe, aunque todavía de estilo borrador, o ensayo, porque falta pulir el idioma de sabor mixe, y muchos sentidos teológicos meramente evangélicos, para sacarlos de su sabor católico-romano.
Los Miller estuvieron en San Juan Juquila Mixe, y los Hoogshagen en Coatlán, son con los que tuvo más contacto el autor de este artículo. GRACIAS A DIOS, POR LOS HERMANOS Y AMIGOS DE LOS INDÍGENAS MEXICANOS, LOS DEL ILV.
De 1983 a 1993, fueron diez años de grandes y profundas pruebas, con persecuciones, cárceles, expulsiones y destierros, de varios grupos de cristianos evangélicos, casi en todos los pueblos se empezaron a dar esos rechazos al evangelio de Jesucristo; en Santiago Atitlán murieron tres hermanos, nuevos creyentes en Jesucristo, por causa de su fe, y de otros pueblos sólo fueron expulsados los grupos de hermanos.
Pero fueron también los años de mucho avance en la siembra de la Palabra de Dios; en un promedio de 25 comunidades se construyeron los templos, contando sólo los templos de la Iglesia Presbiteriana, y aparte algunos templos nazarenos y algunos pentecosteses. En el Estado de Oaxaca y en la ciudad capital, los Pastores de todas las denominaciones, nos unimos en Confraternidad de Pastores Evangélicos de Oaxaca (COPASEO), presentando nuestras peticiones de protección legal, y exigiendo respetuosamente el cumplimiento de Las Garantías Individuales de los Creyentes y la Libertad de Creencias Religiosas, ante el C. Gobernador, Lic. Heladio Ramírez López, y aun ante el C. Presidente de la República, que era el Lic. Carlos Salinas de Gortari; cuando que en todo México, el Delegado Apostólico del Papa animaba a la gente “A MATAR A LOS PROTESTANTES COMO A MOSCAS, QUE NADIE RESPONDE POR ELLOS”; a quien Dios se encargó de desterrarlo; y Dios nos protegió, a través del Gobierno Federal, con la publicación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público en 1992, en donde todas las denominaciones religiosas son consideradas iguales ante la Ley; se creó la Comisión Nacional de Derechos Humanos; con el debido registro de todas las Asociaciones Religiosas ante la SEGOB. BENDITO SEA EL SEÑOR DE LA VIDA, DE LA HISTORIA Y DE LA IGLESIA.
Ladislao Domínguez - misionero mixe
Es en la década de los 1970 cuando Dios empieza a obrar, para la salvación de muchos mixes, que habitan la zona Noreste del Estado de Oaxaca; en su idioma mixe se les dice: “Ayuk Ja’ay” = La gente del idioma de la selva; pero que en español, se les conoce como los “mixes”, que fue un término usado por los “reporteros mexicas”, con los españoles, y que se deriva de una palabra usada por los mixes: “Mish” = Varón, hombre, chavo; y que usan normalmente para llamarse unos a otros, sobre todo los varones, ya que éstos son los que más andan en las calles o caminos públicos; mientras que las mujeres (que se llaman: “Kish”, no salen mucho a las calles, sino que permanecen más en sus casas, con sus mamás; esto, desde luego, según las costumbres
tradicionales mixes, y de los años de 1980 para atrás.
En 1971, varios jóvenes son graduados por primera vez, con los sextos grados de la Primaria Federal, y muchos de ellos se trasladan a las ciudades de Oaxaca y del Distrito Federal, para seguir estudiando la educación secundaria y otros niveles. En este mismo año, algunos jóvenes de Cacalotepec, de Quetzaltepec, de San Pedro Ocotepec, y de Ixcuintepec, tienen contacto con la Iglesia Nacional Presbiteriana de México “San Pablo”, de la ciudad de Oaxaca, junto a la “Proveedora Escolar” y el Jardín “San Pablo”, de la calle de Manuel Fernández Fiallo esquina con Independencia; quienes empiezan a estudiar la Santa Biblia, sobre todo en las reuniones juveniles de las Sociedades de Esfuerzo Cristiano, en un compañerismo estudiantil y profesional, preparándose para la vida plena de adultos. Estos mismos jóvenes son los que empiezan a regresar a sus pueblos de origen, llevando el evangelio a sus compatriotas, sobre todo en sus períodos vacacionales de diciembre, semana santa y julio y agosto.
De esa manera, surgen poco a poco, los grupos de estudios bíblicos, en el idioma mixe, de manera oral sobre todo, con traducciones orales que hacen los mismos estudiantes, con los habitantes y hablantes de las poblaciones mixes, y fueron surgiendo las Reuniones congregacionales en Cacalotepec, Linda Vista Tamazulapam, San Pedro Ocotepec, Santa Cruz Ocotal Ocotepec; Guadalupe Victoria del Municipio de Juquila Mixe; San Miguel Quetzaltepec, Chuxnabán Quetzaltepec, Alotepec, San Juan Cotzocón, San Lucas Camotlán, Santiago Ixcuintepec, Santa Margarita Huitepec, san Pedro Chimaltepec, Santiago Malacatepec, y las Agencias y rancherías de la zona baja de Santa María Nativitas Coatlán (Coatlán, San José Paraíso, Santa Isabel de la Reforma, Ocotal después llamado Villa La Esperanza) y Guigovelaga; éstas, como afiliadas a la Iglesia Nacional Presbiteriana de México. En otras partes, en el mismo período, como en Tepantlali, se estaba iniciando una Misión de la Iglesia del Nazareno, con la Iglesia Presbiteriana se estuvo apoyando; lo mismo que en el Municipio de Mazatlán, se estaba iniciando la Iglesia del Nazareno; pero por lo lejano del lugar, casi no se relacionó con la mayoría de la iglesias de la zona.
En la década de los 1980, empezaron a entrar, desde las carreteras de terracería que entran por ciudad Ixtepec, los hermanos Pentecosteses, de las agrupaciones “Libres por Cristo” y “Nueva Vida”, de Matías Romero y de Juchitán; como también, de algunos grupos de hermanos visitantes de las iglesias misioneras del Pacto, y bautistas, desde la ciudad de Oaxaca, por invitaciones de algunos jóvenes de Santa María Mixistlán, y de Santiago Atitlán. Desde luego, también empezaron a llegar las llamadas sectas de los “Testigos de Jehová” y “Adventistas del Séptimo Día”.
Una característica de las iglesias evangélicas mixes es que se han originado y crecido, por los mismos habitantes mixes; no han tenido misioneros extranjeros, ni de las ciudades, sino que los mixes han llegado a conocer el evangelio por salir a las ciudades, ya sea por causa de la necesidad de estudiar los niveles que no hay en sus pueblos, o por la necesidad de trabajar; excepción hecha de visitas de hermanos de las ciudades, cuando son invitados por los grupos cristianos ya existentes.

Antes de 1970, no se conocía ninguna obra misionera, o de la existencia de alguna iglesia evangélica en la Sierra Mixe. Aunque se sabe que los lingüistas del Instituto Lingüístico de Verano (ILV) estuvieron llegando a algunos pueblos mixes (como en Juquila Mixe, Coatlán, Totontepec, Tlahuitoltepec, Mazatlán) desde la década de los 1950; sus integrantes sólo se dedicaron al aprendizaje y escritura de la lengua mixe, como ellos lo decían, como científicos de la lengua; pero que no eran misioneros; por tanto, no evangelizaban ni hacían obras misionera en el sentido de buscar la conversión de vidas a Cristo, y reunir creyentes; según los que estuvieron en Juquila y en Coatlán, era por evitar chocar con la cultura de los mixes, que eran católicos, y que era mejor acompañarlos en sus vidas tal y como eran. Pero después de 30 años, ya para la década de los 1980, ellos nos empezaron a acompañar, y nos dejaron los Nuevos Testamentos traducidos al idioma mixe, aunque todavía de estilo borrador, o ensayo, porque falta pulir el idioma de sabor mixe, y muchos sentidos teológicos meramente evangélicos, para sacarlos de su sabor católico-romano.
Los Miller estuvieron en San Juan Juquila Mixe, y los Hoogshagen en Coatlán, son con los que tuvo más contacto el autor de este artículo. GRACIAS A DIOS, POR LOS HERMANOS Y AMIGOS DE LOS INDÍGENAS MEXICANOS, LOS DEL ILV.
De 1983 a 1993, fueron diez años de grandes y profundas pruebas, con persecuciones, cárceles, expulsiones y destierros, de varios grupos de cristianos evangélicos, casi en todos los pueblos se empezaron a dar esos rechazos al evangelio de Jesucristo; en Santiago Atitlán murieron tres hermanos, nuevos creyentes en Jesucristo, por causa de su fe, y de otros pueblos sólo fueron expulsados los grupos de hermanos.
Pero fueron también los años de mucho avance en la siembra de la Palabra de Dios; en un promedio de 25 comunidades se construyeron los templos, contando sólo los templos de la Iglesia Presbiteriana, y aparte algunos templos nazarenos y algunos pentecosteses. En el Estado de Oaxaca y en la ciudad capital, los Pastores de todas las denominaciones, nos unimos en Confraternidad de Pastores Evangélicos de Oaxaca (COPASEO), presentando nuestras peticiones de protección legal, y exigiendo respetuosamente el cumplimiento de Las Garantías Individuales de los Creyentes y la Libertad de Creencias Religiosas, ante el C. Gobernador, Lic. Heladio Ramírez López, y aun ante el C. Presidente de la República, que era el Lic. Carlos Salinas de Gortari; cuando que en todo México, el Delegado Apostólico del Papa animaba a la gente “A MATAR A LOS PROTESTANTES COMO A MOSCAS, QUE NADIE RESPONDE POR ELLOS”; a quien Dios se encargó de desterrarlo; y Dios nos protegió, a través del Gobierno Federal, con la publicación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público en 1992, en donde todas las denominaciones religiosas son consideradas iguales ante la Ley; se creó la Comisión Nacional de Derechos Humanos; con el debido registro de todas las Asociaciones Religiosas ante la SEGOB. BENDITO SEA EL SEÑOR DE LA VIDA, DE LA HISTORIA Y DE LA IGLESIA.
Ladislao Domínguez - misionero mixe
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