Somo paganos, pusimos el árbol de Navidad

Escrito por el Pastor Romeo Guevara, tomado de enrique60.wordpress.com

"Asi es mi esposa y mi hijo y mi suegra decidieron desafiar a Dios y no resistieron la tentación de poner el árbol de navidad en casa". Uno de los símbolos navideños más atacados por algunas sectas y aun por cristianos mismos, es el árbol de Navidad. La acusación central es que muchas civilizaciones del pasado adoraban o incluían árboles en su tradición mitológica. En la antigua Babilonia, por ejemplo, se usaba un árbol como parte de una liturgia relacionada con el mito de la resurrección de Tammuz, una deidad pagana. Debido a esto concluyen algunos que el árbol de Navidad es pagano y se debe considerar como una ofensa a Dios. ¿Es válido este argumento? En realidad el razonamiento por el cual se llega a esta conclusión es erróneo. Lo único que prueba es que en ambas ocasiones un árbol era utilizado. En el estudio de la lógica, esto se conoce como la falacia de culpabilidad por asociación, en otras palabras, el árbol de Navidad es declarado culpable simplemente porque un árbol se utilizaba en una celebración pagana. Lo que debemos entender es que ciertas semejanzas en costumbres, tradiciones o ceremonias, no necesariamente significa semejanza en pensamiento o contenido. Permítanos usar una ilustración: cuando un cacique de los indios tarianos en el alto Amazonas muere, lo incineran y luego la tribu participa en una ceremonia donde se beben las cenizas de sus huesos mezcladas con vino. Ellos piensan que al beber la poción adquieren así el poder y la virtud del fallecido. Ceremonias como ésta son comunes en el mundo y en la historia. En algunas de ellas se llega hasta beber sangre. La pregunta que surge es: ¿Mancha esto de paganismo la celebración que los cristianos conocemos como la Santa Cena o Comunión? ¡Claro que no! Como tampoco el uso de un árbol en un rito pagano invalida el árbol de Navidad dentro de la tradición cristiana. Aún suponiendo que la costumbre del árbol de Navidad hubiera sido tomada directamente de una ceremonia pagana (lo cual no es cierto), cuando el cristianismo le atribuye otro simbolismo, la conexión con el paganismo queda cancelada. Desafortunadamente se llega hasta utilizar la Biblia para justificar la aversión por el árbol de Navidad, mediante el uso de textos aislados donde el contexto es totalmente ignorado por gente que se supone son maestros bíblicos. Uno de los pasajes favoritos es Jeremías 10:1-5, donde Dios condena la creación de ídolos permanentes hechos de los árboles del bosque. Asociar el árbol de Navidad con este pasaje es leer en el texto algo que no existe, lo que constituye una violación de las reglas de la interpretación bíblica. Además, el sentido común nos indica que el contexto del pasaje no puede tener ninguna conexión con la Navidad ni con el árbol, ya que la tradición del árbol comenzó en Alemania aproximadamente dos mil años más tarde, en el siglo XVI. Jeremías no está profetizando acerca del paganismo a 2000 años de distancia en el futuro, sino denunciando la idolatría desenfrenada de su época. El profeta escribe a sus contemporáneos cautivos en Babilonia y los insta a mantenerse incontaminados del ambiente pagano que los rodeaba. Ninguna interpretación bíblica legítima permite el torcimiento de este pasaje con el propósito de asociarlo con el árbol de Navidad. Pero alguien puede preguntar: ¿Por qué se habla de adornar un árbol en este pasaje? Obviamente el pasaje no tiene nada que ver con decorar un árbol. La advertencia está relacionada con esculpir un ídolo con la madera del árbol (v. 3). Mientras que los ricos podían fabricar ídolos de metales preciosos, los pobres tenían que contentarse con hacerlos de madera (Isa. 40:19-20). La referencia a que son adornados con plata y oro es clara referencia en el idioma original a que el ídolo tallado del leño era laminado o cubierto con una capa de metales preciosos (vs. 4, 9). Es posible que aun alguien pueda objetar: ¿Por qué Jeremías usa la palabras “leño” para referirse a un ídolo (v. 8)? Respuesta: El profeta está usando aquí una figura literaria llamada sinécdoque, en la cual se le da al producto terminado el mismo nombre del material usado en la fabricación. El leño se usa para esculpir un ídolo, y al ídolo, una vez terminado, se le continúa llamando “leño”. De la misma forma, la Biblia llama “madero” a la cruz donde murió Cristo, porque la materia prima que se usaba para hacer una cruz era un madero.
La creación del árbol de Navidad fue el resultado de la combinación de dos símbolos de matiz espiritual. El primero fue el árbol del Paraíso, que representaba el Árbol de la Vida (Génesis 2:9; 3:24). El segundo fue una repisa trian­gular decorada con motivos navideños, entre ellos la estrella que guió a los magos desde el oriente hasta Judea. De la combinación de estos símbolos, ambos de contenido espiritual, nació el árbol de Navidad. La tradición le adjudica a Martín Lutero la idea de agregarle luces, representando a Jesucristo, la luz del mundo. Como vemos, el origen del árbol de Navidad no tiene nada que ver con el paganismo ni con la idolatría. Sin embargo, a pesar de lo ya expuesto, nosotros respetamos la posición de aquellos que ven en el árbol de Navidad algo incompatible con la fe cristiana. Así mismo exhorto a estos hermanos a no juzgar a aquellos que incorporan el árbol a sus celebraciones. Los cristianos no debemos enfocarnos en diferencias de aspecto secundario, lo que en nada edifica, por el contrario, ocasiona contiendas.

Asia Bibi. Un ejemplo de fidelidad

¿Que harías si te pidieran que dejaras a Cristo?

Un pobre anciano fue amenazado de ser ejecutado si no maldecía el nombre de Cristo. El anciano llamado Policarpo contestó: "Ochenta y seis años lo he servido y El no me ha hecho sino bien, ¿cómo puedo maldecirlo, a mi Señor y Salvador?" . Esto paso el año 167 D. de C.

Cualquiera diría que esto ya pasó, pero no. Las persecuciones de cristianos siguen el día de hoy.

En Pakistan Asi Bibi esta presa y su vida amenazada por ser cristiana.

Les reproduzco el texto del Diario de Hoy con fecha 30 de Noviembre de 2010.

Asia Bibi, obrera agrícola de 37 años y madre de dos niños, ha sido condenada a muerte en Pakistán bajo la acusación de blasfemia. También se le ha impuesto una multa equiparable a dos años y medio de su sueldo.
La mujer ha sido acusada de haber ofendido al islam durante una discusión en el lugar de trabajo, en la que algunas mujeres musulmanas habían intentado convertirla, informó la agencia AsiaNews.
La sentencia, emitida por un tribunal del Punjab, se refiere a una discusión que tuvo lugar en 2009 en la localidad de Ittanwali. En el transcurso de la misma, frente a la insistencia de las compañeras a que renunciara al cristianismo, Asia Bibi habló de cómo Jesús murió en la cruz por los pecados de la humanidad, preguntando a las demás mujeres lo que Mahoma había hecho por ellas.
Las compañeras musulmanas pegaron a Asia Bibi y la encerraron en una habitación. Según explica la organización caritativa Release International, una multitud se reunió en el lugar de los hechos y empezó a insultarla a ella y a los niños.
El juez le ofreció la libertad a cambio de convertirse al islam, pero ella respondió: "Prefiero morir cristiana, que salir de prisión siendo musulmana". La comunidad internacional se ha movilizado para intentar evitar este drama, antes de que el Tribunal Superior de Lahore ratifique la condena, de la que aún no ha fijado una fecha para la audiencia. El Papa Benedicto XVI hizo un llamamiento para su liberación.
Según las asociaciones de Derechos Humanos, es la primera vez que se condena a muerte a una mujer en Pakistán por blasfemar y denunciaron que esta sentencia saca de nuevo a la luz la controvertida legislación en esta materia. Estas asociaciones reclamaron la abolición de esta legislación, porque puede utilizarse con fines personales y alientan el extremismo islámico en un país con un 97% de población musulmana.
Mientras ayer, el Tribunal Superior de Lahore impidió que el gobierno se pronuncie en favor de la mujer cristiana. Varios abogados enviaron una petición al tribunal para evitar que el Presidente Asif Ali Zardari indultara a Bibi.

Quiero retomar la pregunta que desató la ira de las compañeras de trabajo de Asia. Jesucristo murió en la cruz del calvario por culpa de mis pecados y los tuyos. ¿Que hizo Mahoma por ti?

Hechos 4:12 dice: "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos."

Un maravilloso regalo

He estado leyendo el libro de Romanos. Es interesante como Pablo toma la misión de explicar el evangelio a una comunidad de fe que no conocía.
En los capítulos 1-3 Pablo expone el ploblema del pecado.
Dios se ha dado a conocer por medio de la naturaleza Cap. 1:20 y por medio de la conciencia Cap 2:14-15 Pero el hombre no le ha dado el lugar que merece a Dios, no le reconoce como su creador, ni le busca.

Dios tambien dió su ley. Del Cap.2:17-3:8 Pablo habla de que los judíos fueron depositarios de la ley de Dios. Uno se puede preguntar ¿De cual ley se esta hablando?
Pues de los 10 mandamientos. ¿Quien no ha visto la pelicula de Moises para semana santa? y ¿Quien ha obedecido sin falta los 10 mandamientos?

Asi que el hombre no a reconocido a Dios como creador y no le ha obedecido.

Pablo establece que Dios es justo y anuncia el futuro juicio de Dios Cap 2:5-6 dice "Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras."
¿Quien se librará de este juicio? Aquellos que hallan reconocido a Dios como su creador y obedecido sin falta a sus mandamientos.
Esto nos trae un grave problema. ¿Quien es el que cumple estos requisitos? No hay nadie.
Pablo sigue exponiendo en el Cap 3:10-12 "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."

Así que Pablo en su explicación del evangelio a Los Romanos establece que todos merecemos el juicio de Dios, ningun hombre esta exento de esta realidad. Pero al terminar esta primera sección de Romanos Pablos da una buenísima noticia. Esto esta en el Cap 3: 21-31
Algunos teologos afirman que aqui está el corazón del evangelio. Yo lo creo asi.

La buena noticia es: SE HA MANIFESTADO LA JUSTICIA DE DIOS. Vr. 21
En pocas palabras, Dios ha dado a conocer la forma de ser declarado justo ante él.
Ya Pablo establecio que ningún hombre busca a Dios y por no haberle reconocido como Dios y por no haber cumplido con sus normas estamos bajo su juicio. La buena noticia es que hay una forma de ser declarado justo.

Hace poco tiempo en mi pais (El Salvador) El gobierno dió una anmistía fiscal. Todos los que debian impuestos al fisco tuvieron la oportunidad de ponerse al dia pagando sin intereses ni multas. Un amigo aprovecho este recurso y al final solicitó una constancia que lo reconocía como solvente a esa fecha.
Dios hace los mismo, el nos quiere declara justos (Que no le debemos nada a él)
Esto me lleva a la siguente pregunta: ¿Como es que se justifica el ser humano?

La respuesta nos la da Pablo en el siguiente versículo "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él"

Lo primero que el hombre debe de reconocer es que: La justicia de Dios viene en una persona: Jesucristo.
El es el ejecutor de esta justificación, él murió en la cruz. Pablo nos dice en el vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados..." (PDT)
No hay nadie mas que tenga que ver en este asunto. Solo Jesús es el que nos dió esta oportunidad. Por eso Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se llega al Padre." Juan 14:6 (PDT)
Es tajante al decir solamente por mi se llega al Padre.
Esto es lo triste; El hombre intenta llegar a Dios por otros medios. Unos untizan las buenas obras, otros el bautismo, y unos el afiliarse a una iglesia.

El segundo aspecto para encontrar la justificación es: Es una justificación por fe. El Vr. 22 nos lo dice de esta forma "...para todos los que creen en él (Cristo) " La palabra griega para creer es "pístis" que significa literalmente tener convicción. Tener convicción de la muerte de Jesús en la cruz del calvario, tener convicción de que ese sacrificio es suficiente para justificarme. Pablo sigue escribiendo vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados. El perdón se recibe a través de la fe. Él ofreció a Jesucristo como sacrificio para demostrar que él siempre es justo en lo que hace. Lo demostró en el pasado cuando en su paciencia pasó por alto los pecados de muchos, y también ahora al aprobar a todo aquel que confía en Jesús." (PDT)

Asi que mi amigo, es el tiempo de preguntarte ¿Crees en esto? ¿Tienes esta convicción?
Pablo termina haciendo la siguente conclusión: "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley." (Note el vervo justificar está en pasado.)
Asi que mi amigo ¿Ya eres justificado? ¿Dios ya te ha declarado inocente? ¿No deseas esta gradiosa justificación?
Si no la tienes, te insto a que creas con convicción en el sacrificio de Cristo por ti en la Cruz.

Mi camino a Damasco

"Lejos de Roma, cerca de Dios"Nací de padres católicos romanos el 28 de septiembre de 1911 en San Celoni, provincia de Barcelona, España.
Quiero compartir con ustedes la historia de Francisco Lacueva. Una gran maestro y expositor de la Palabra de Dios. Esta historia la encontré en el libro
Mi padre murió en 1918, a una temprana edad, víctima de una epidemia de influenza que visitó tantos hogares en mi país. Yo solo tenía 6 años, y mi madre tuvo que trabajar arduamente desde entonces, siendo que quedamos muy pobres.
Dos años después un amigo consiguió un puesto para mi madre como sirvienta en un convento de las Monjas Concepcionistas Franciscanas en Tarazona de Aragón, una pequeña ciudad en la provincia de Zaragoza. Las monjas la aceptaron con la condición de que yo estudiara para sacerdote, puesto que no querían muchachos a la puerta del convento, a menos que se los destinara para que más tarde entraran al seminario.
Así, pues, a la edad de 8 años, me encontré ya comprometido para un futuro acerca del cual sabía menos que nada. La fuerza abrumadora de las monjas era tal que durante mi carrera en el seminario, a pesar de que yo le había dicho a mi madre varias veces de que no sentía la vocación para una vida de celibato, me amenazo que me enviaría al orfanatorio de la Guardia Civil, que procedió a describir con muy oscuros colores.

Mi vida como joven sacerdote
Cuando tenía 10 años, entré en el seminario de Tarazona para estudiar para sacerdocio. No estudié con mucho ahínco hasta los cursos superiores, pero aun así, pude pasar todos los exámenes con las mejores calificaciones. Sentí que esto era una pequeña compensación de mi orgullo para contrarrestar las atracciones den un trabajo ordinario en el cual yo podría haber logrado mis deseos de formar un hogar.
Fui ordenado sacerdote el 10 de junio de 1934, en Tarazona, por el Dr. Goma, Arzobispo de Toledo. Luego pasarón 15 años de ministerio en la Iglesia, clases en el seminario y en privado, asi como entierros, bautismos, casamientos y otras ceremonias religiosas.

Suprimo las dudas
En septiembre de 1948, fui promovido por mi obispo a la cátedra de Teología Dogmática Especial en el seminario Diocesano de Tarazona de Aragón. Un año después también me designaron como Canónigo Magisterial, es decir, predicador oficial en la catedral. Hasta esa fecha, me las había arreglado para suprimir todas las dudas y dificultades que había experimentado con respecto a muchas de las doctrinas que la Iglesia Católica obligaba a los fieles a creer. Eso se había logrado parcialmente debido a la sumisión inmediata e incondicional que, bajo pena de excomunión, todos los verdaderos romanistas rendían al Papa.
Días después leí en una revista católica romana, "Cultura Bíblica", el nombre de Don Samuel Vila, Pastor evangélico español, a quien atacaban por por algunos comentarios que había hecho en su libro, A las fuentes del Cristianismo, con referencia a los hermanos de Jesús. Después de tantos años, todavía podía recordar el nombre de este pastor, por lo que busqué su dirección en la guía telefónica y le escribí una carta describiendo con extrema sinceridad mis problemas espirituales.

Una verdadera converción a Dios
El Pastor Vila contestó con una carta llena de comprensión y unción del Espíritu, en la cual me explicaba muchas de las verdades fundamentales de la Palabra de Dios, que sin embargo me asombraron, puesto que eran en contra de todas las cosas que había creído. El Sr. Vila no me pidió que me convirtiera en protestante, pero con mucha candidez me dijo que la solución a mi problema espiritual no estaba en cambiar de una confesión religiosa a otra, sino en una verdadera conversión a Dios. Esta fue mi primera sorpresa, y no fue la última. Añadió que mi salvación dependía de mi simple aceptación, por fe, de Jesús como mi Salvador personal y (otra gran sorpresa) que considerara la vida cristiana como una relación espiritual cariñosa con Dios. Para mi eso fue extraordinario. ¡Y estos eran los enconosos Protestantes!
Continué intercambiando correspondencia con él; y, despues de las primeras cartas que recibí de leer el libro A las fuentes del cristianismo, de Samuel Vila. Allí descubrí una exposición razonada de las soluciones para mi investigación personal que había iniciado contra los dogmas del romanismo. ¿Por que no había visto yo estas cosas? Simplemente por que no poseía el extenso conocimiento de la Biblia y la historia que, en su correspondencia, el pastor Vila demostraba que tenía.
Así que fue que me dediqué al detallado y asiduo estudio y meditación de la palabra de Dios, acompañado por mucha oración en la cual buscaba la abundante gracia del Espíritu Santo para descubrir el verdadero sentido de la Palabra, a fin de atesorarla en mi memoria y en mi corazón, para vivirla a través de mi vida, y para comunicarla a otros. En poco mas de un año había leído toda la Biblia dos veces del principio hasta el final y el nuevo testamento muchas veces. También estudié los mejores comentaristas Romanistas y Protestantes.

La Palabra de Verdad
Pronto me encontré gozando de los frutos de esta tarea tan agradable. Mis estudiantes a menudo se asombraban ante las referencias bíblicas pertinentes y variadas con las cuales yo apoyaba mis explicaciones teológicas. Pero sobre todas las cosas, vi con claridad y por primera vez la falsedad de muchas de las doctrinas de la Iglesia Católica Romana que son los artículos de fe. ¿Por que no había notado eso antes? Por la simple razón de que yo jamás había procurado un estudio tan detallado e imparcial de la Palabra de Dios. Por eso es que la inmensa mayoría del clero romanista continúa en sus falsas doctrinas, sin abrir sus ojos a la pureza del verdadero evangelio.
A pesar de que la luz había comenzado a filtarse en mi alma en enero de 1961, todavía no era salvo, aun que ya estaba convencido de la falsedad del romanismo. Sin embargo me decidí unirme a la iglesia evangélica. Me sentí muy alentado a esta altura de mi conversión por la visita personal que hice a Don Samuel Vila en Terrassa (Barcelona) en Mayo de ese año. El fervor y la devoción con que me hablo y principalmente cuando oró al Señor conmigo, y con su cuñado, Don José M. Martínez, , me impresionaron y emocionaron en gran manera.

El poder de la gracia de Dios
Siguiendo el consejo del hermano Vila, puse a prueba a Dios en momentos de gran dificultad para mi, y con resultados maravillosos. Finalmente, en un glorioso 16 de octubre de 1961, y en medio de una prueba que me encerraba como un verdadero toro de Basán, elevé mis ojos y mi corazón al cielo, no descansando en mi propia fortaleza, sino seguro del poder de la gracia de Dios, la cual cosecha sus mayores triunfos ante la debilidad e impotencia humanas, "Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo." (2 Cor 12:9). "diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
Y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado." (Rom 4:7-8)
Desde esa fecha he visto muy claramente que he nacido a una nueva vida, he abandonado mi vida de pecado, y , me he rendido incondicionalmente a Cristo, dispuesto a llevar su cruz y seguir fielmente en sus pisadas. Cada día he orado que el Espíritu Santo pueda mantenerme siempre alerta para obedecer sus mas leves deseos, que yo pueda ser un instrumento bajo su dirección omnipotente. Desde octubre de 1961 hasta junio de 1962, mis amigos, mis estudiantes, y mis compañeros más íntimos pudieron ver el cambio que que se había obrado en mi vida. Mis sermones tenían un fuego de convicción que nunca había tenido antes. Mi corazón estaba lleno de entusiasmo, un gozo interior, una maravillosa felicidad, y mi mayor placer era en la oración, y en la lectura continua y estudio de las Sagradas Escrituras. Comencé a leer metódicamente; y muchas eran las Biblias y Nuevos Testamentos que se obsequiaron a mis amigos en sus cumpleaños y días de fiesta.

El romanismo: Otro evangelio
Después de un tiempo me di cuenta de que era imposible, en mis nuevas circunstancias, continuar en la Iglesia Católica Romana. El 21 de Junio de 1962, escribí cartas fechadas el 16 del mismo mes en Barcelona dirigidas a mi obispo y al presidente del Concilio Canónico de la Cátedra de Tarazona, a la que estuve vinculado por 13 años como Canónigo Magisterial. En ellas renunciaba a todos mis honores y cargos y les decía de mi salida de la Iglesia Católica Romana. Le decía al obispo que yo no deseaba caer bajo las anatemas de Gálatas 1:8-9 "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema."

No mi propia justicia, sino la de él
El mismo 21 de junio crucé la frontera española-francesa en Port-Bou, y en la tarde del día siguiente, desembarqué en el puerto de Newhaven, en la costa sur de Inglaterra, donde me esperaban los brazos abiertos de un siervo de Dios y amigo, Mr. Luis de Wirtz.
No quiero omitir que el domingo 17 de junio, por primera vez, asistí a una reunión evangélica en una iglesia en Barcelona y hablé en un servicio de la tarde en otra capilla en Terrassa. Luego disfruté de la hospitalidad y cortesía de mi mentor espiritual, Don Samuel Vila.
No quisiera concluir sin ofrecer un vibrante testimonio de mi conversión a Jesucristo. Con gran gozo he renunciado a los altos cargos que ocupaba la Iglesia Católica Romana y a la generosa forma de vida que los acompañaban. Sigo con confianza bajo la guia providencial de mi Padre celestial hacia la meta segura de mi salvación. Desde que abandoné la Iglesia Católica Romana, he visto muy claramente que a fin de poseer todas las cosas primero es necesario abandonar todas las cosas.

"Por gracia sois salvos por medio de la fe"
A ustedes,mis ex compañeros en el sacerdocio, digo de todo corazón: "Me siento muy feliz en la nueva vida que he abrazado en Cristo y en su evangelio; quisiera que todos ustedes fuesen tocados por esta misma gracia. No los olvidaré en mis oraciones, y confío que tengo un lugar en todos los que buscan la verdad con sinceridad y con un corazón recto. Estén seguros de que la salvación es un asunto personal entre Dios y cada uno de ustedes. La salvación no está en la afiliación en una iglesia, ni en las practicas piadosas, servicios, rosario, mensajes de Fátima, etc. Es algo evidentemente equivocado creer que uno puede salvarse por observar los "Primeros viernes", o los "Primeros sábados". Solo nuestra aceptación personal por la fe del hecho extraordinario de la Resurrección de Jesucristo puede salvar nuestras almas. "por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados" (Rom 3:23-25)
Esta es doctrina bíblica; es la doctrina de Pablo en Romanos. Estudien las escrituras y ellas le guiarán a la verdad. Cuídense de seguir el camino equivocado, piensen en esto hoy. Mañana podría ser demasiado tarde.

Francisco Lacueva falleció el Domingo 11 de septiembre de 2005. Ya está en la presencia del Señor Jesús.
Y tu ¿Tienes esta misma confianza?

Una Iglesia agonizante

Los mejores pacientes son los que no se quejan, y yo los tengo. Le decía un Doctor a un amigo.

- ¿Cual es tu especialidad? Preguntó el amigo.

- Soy Médico forense.

En el libro de Apocalipsis encontramos en el capítulo 3:1-6 el mensaje a la iglesia de Sardis. ¿Por que aseguro que es una iglesia agonizando? Porque el Señor Jesús mismo lo dijo en el Vr. 1 : "tienes nombre de que vives, y estás muerto".

Que sorpresa se han de haber llevado los de esta iglesia al leer esta carta. Ver que su Señor les está señalando su condición. ¡Estas muerto!.

¿Cuales son las señales de una iglesia moribunda como Sardis?


I- Costumbrismo.

La mayoría de matrimonios han caído en este problema. Cuando las cosas se hacen por rutina todo se hace por inercia. Esta vida costumbrista quita la espontaneidad en la pareja y ¿Adivinen adonde mas? Exacto. En la Iglesia también.

La palabra dice "que tienes nombre de que vives, y estás muerto" Vr. 1

Vemos una iglesia que parece viva, pero en realidad está muerta
Quiero pedirle un favor. Cuando este en la iglesia mire a las personas que están a su alrededor y vea cuantas de ellas están mostrando gozo en sus rostros. Si son pocos o ninguno, me parece mi amigo que estas en una iglesia agonizante. Otro favor. Enciende el televisor y busca los canales cristianos en el momento de la predicación y observa con atención cuantos de ellos están con alegría recibiendo la Palabra de Dios. Veo algunos que están abostezando y otros hasta dormidos.
¿Que paso? La costumbre los atrapó. Pero hay un grado mas peligroso en el costumbrismo y es cuando se vuelve una regla. Que cierto es el dicho "La costumbre se hace ley"

Un día martes en una iglesia se estaba por celebrar una reunión. El pastor había cambiado la forma en que se habían colocado las sillas cuando un líder de la iglesia se le acerca al pastor y le dice: Deje las sillas así como están. El pastor le pregunta ¿Pero por que? y el líder le responde. Porque siempre lo hemos hecho así.

Quiero preguntar ¿Por que asistes a la iglesia? (Si es que vas) ¿Cual es tu motivación? ¿Vas a ver una chica o un chico que te gusta? ¿A ver a tus amigos? Posiblemente estas haciendo las cosas por costumbre. Si en tu comunidad de Fe hay alguien que impone las cosas con el argumento de que si las han hecho siempre sin presentar un argumento basado en las escrituras, entonces hay una fuerte presunción de que estas en una iglesia agonizante.
O pensando en ti como oveja, si al momento de asistir a tu congregación no experimentas el gozo de encontrar al Señor, has caído en el costumbrismo.
Que Dios nos renueve el sentir por la congregación y un amor renovado por la presencia de Dios en mi congregación.

La segunda señal de una iglesia agonizante es:

II- Falta de santidad


El Señor les dice "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras" Vr. 4¿Pueden observar la realidad de esta comunidad de fe? Dios les está declarando que la mayoría han manchado sus vestiduras.

Es lamentable la filosofía de algunas iglesias que basándose en el amor de Dios permite que sus miembros que dicen seguir a Dios vivan como ellos les paresca.
Hoy en día el mensaje de santidad es un tema con poca presencia, pero en realidad es una exigencia primordial para todos los discípulos de Cristo.

Hay pastores con tal que las personas no se vallan les dan "privilegios" sin antes haber trabajo en sus vidas y haberles dado crecimiento.
El el texto vemos al Señor haciendo un llamado de aliento a aquellos que le han honrado con una vida santa.
En este punto me pregunto ¿Como estas viviendo el cristianismo?
Cualquiera puede decir: ¡Eso que dice es imposible! Sin embargo veamos el texto "unas pocas personas no han manchado sus vestiduras" la Biblia me dice que si se puede.
Por último la tercera señal es:


III- Un abandono de las doctrinas bíblicas


El Señor hace una solemne recomendación a esta Iglesia "Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete"
Esta comunidad de Fe ha olvidado lo que había recibido y oido, las enseñanzas apostólicas han sido casi abandonadas. Posiblemente el gnosticismo temprano estaba penetrando en esta iglesia.
El día de hoy los pastores están olvidando el consejo de Dios y de vuelcan a la filosofía, al psicología y predicaciones motivacionales.
Harry Emerson Fosdick escribió por 1920 "El sermón es aburrido porque no tiene conexión con los verdaderos intereses del pueblo"

Esta filosofía ha estado permeando en los líderes de hoy queriendo satisfacer las necesidades de las personas y miran las iglesias con mentes consumistas dejando de lado la enseñanza de las doctrinas bíblicas (entre ellas la santidad)
El siguiente comentario de Bill Hybels me alarmó grandemente.

" las personas que no asisten ala iglesia hoy en día son los consumidores definitivos. Quizás no nos guste pero por cada sermón que predicamos ellos preguntan: ¿Estoy interesado en este tema o no? Si no lo están, no importa cuan efectiva sea su exposición; sus mentes se marcharán."

Esto me demuestra lo siguiente:

1- La iglesia (sus miembros) ha perdido la reverencia a la Palabra de Dios.
2- Los pastores (aun que no todos) han cedido ante el consumismo de sus ovejas y se han dado a predicar sobre temas "relevantes", por no decir motivacionales. Ellos están abandonando la predicación bíblica.


En el momento de abrir la palabra de Dios en tu iglesia ¿Se está predicando las palabra de Dios o solo se está proclamando ideas humanas? ¿Cual es tu actitud al momento de escudriñar las sagradas escrituras? ¿Acaso vamos a la iglesia con el deseo de escuchar la voz de Dios en su Palabra?
Si no es así lo mas problable es que formamos parte de una iglesia moribunda.
Que Dios tenga compasión de nuestras congregaciones y nos de un nuevo avivamiento que transforme nuestra pseudo cultura cristiana.
AMEN

El progreso del peregrino

El progreso del peregrino" cuyo autor es Juan Bunyan (1628-1688) Pastor Bautista de la ciudad de Bedford (Inglaterra). Esta es una obra maestra de la literatura inglesa. Entra dentro del género de literatura alegórica.
Acabo de terminar de leer una vez mas "

Lo sorprendente es que este hombre no tenia una formación literaria, ni academica. Apenas sabía leer y escribir. Su oficio era calderero: Bunyan andaba por las calles reparando hoyas.

El progreso del peregrino es la historia de Cristino en su viaje a la ciudad celestial descrito por medio de vivas alegorías.

Su lectura es muy agradable y facil de llevar. Esta estructurada en dialogos al estilo dramaturgo (Como por ejemplo Ollantay)

La forma de escribir de Bunyan es sencilla y clara, desde su primera edición 1678 la cual se agotó muy rápido. Aun estando Bunyan con vida se hicierón nueve ediciones más y es el segundo libro mas traducido a otros idiomas despues de la Biblia.

Dietrich Schwanitz el su obra "La cultura: Todo lo que hay que saber" coloca este libro bajo el listado de "Libros que han cambiado el mundo"

Les recomiendo esta lectura, la parte más imprecionante es cuando Cristiano llega al cielo.

Aqui esta el enlace para que lean este libro en formato PDF.

Que lo disfruen

http://www.elcristianismoprimitivo.com/El%20progreso%20del%20peregrino.pdf

Identificando un corazón endurecido

A finales de los ochenta en la Iglesia El Redentor Flor Blanca salíamos a compartir las buenas nuevas del evangelio puerta por puerta. En esta colonia vivía un señor ya de edad que decía ser satanista. La primera vez que lo visitamos nos recibió con mucha descortesía, a tal grado que nos tiró la puerta cuando le mencionamos que queríamos compartir la Palabra de Dios con el.

Dos años mas tarde supimos que el señor había fallecido y en el momento de su agonía este hombre decía ser atormentado por espíritus. La verdad es que este señor llego a tener un corazón endurecido hasta el último minuto de su existencia. ¿Podemos identificar un corazón endurecido?

Hoy deseo compartirles tres características que observo en un corazón endurecido. El texto esta en Marcos 3:1-6.

La escena es una sinagoga posiblemente ubicada en Capernaum. Los personajes que se observan son: el Señor Jesús, un hombre con la mano tullida y los Fariseos. El versículo clave es el cinco que dice: "Entonces, mirándolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y la mano le fue restaurada sana".

Vemos al Señor enojado y triste por solo una cosa: La dureza de corazón de los Fariseos.

La primera característica que veo en un corazón endurecido es: Su enfoque es en los errores de los demás.

¿Por que digo esto? justo por el siguiente versículo; "Y le acechaban para ver si en el día de reposo le sanaría, a fin de poder acusarle". Vr 2

Como sabrán el Nuevo Testamento fue escrito en griego y la palabra que fue traducida por Acechar es: "paratereo" que literalmente significa espiar a alguien para hacerlo caer en una trampa.

Los Fariseos había llegado a la sinagoga con el propósito de ver una oportunidad de acusar a Jesús de una falta. En esto me estremeció el siguiente pensamiento. En los lugares de adoración a Dios vamos a encontrar personas con corazones endurecidos y debería de ser un lugar donde deberían de estar los mas sensibles a la voz del Espíritu. Pero no es así.

Las personas con corazones endurecidos están expectantes de ver a los demás caer. Y cuando caen los hunden más. Recuerdo a una persona en una iglesia en los Planes de Renderos con un corazón tan crítico que las personas que buscaban consejo en ella terminaban mas frustadas y tristes por que en lugar de recibir consejo recibían criticas. ¿Como te sientes al encontrar a una persona que solo tiene críticas y observaciones? ¿No tratarías de evitarla?

Los fariseos eran esa clase de persona.

La segunda característica que identifican a un corazón endurecido es: "Falta de compasión".

Sigamos con la historia. Del vr. 3 vemos que Jesús hace algo, llama en medio a este hombre de la mano seca. Vale decir que este hombre tenía una inmovilidad total y debido a la falta de movimiento sus músculos se habían adelgazado tanto que una mano era más gruesa que la otra.

Me preguntaba ¿Por que Jesús llama a esta persona a la vista de todos? La razón es que el Señor quería que todos vean la necesidad de este hombre. Posiblemente no estaba trabajando y estaba pasando una carestía terrible debido a la incapasidad física que tenía. Sin embargo estos fariseos callaron. Se quedaron mudos ante la necesidad de esta persona. Una grave falta de compasión.

Esto me hace pensar ¿Cuantas veces he tenido falta de compasión ante la necesidad de un hermano? 1 Jn 3:17 dice "Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?"

Algo sorprendente de nuestro Dios es que siempre va a obrar aun en la presencia de estos corazones, por que al final sanó a este hombre. No hay nada que detenga a Dios.

La última característica que identifica a un corazón endurecido es "Su deseo de destrución"

El versículo seis dice: "Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los herodianos contra él para destruirle."

¿Como es posible que después de haber escuchado la enseñanza de Jesús están con un anhelo de destrucción?. Es tanto el deseo de destruir a Jesús que salen y se juntan con los Herodianos, un grupo religioso que eran completamente antagónicos con los Fariseos. Sin embargo los deseos de destrucción hacia Jesús son mas fuertes que sus diferencias.

Fueron tanto los deseos de destrucción que sus planes llevaron a Jesús a la cruz. Es sumamente peligroso encontrarse a una persona así.

Termino preguntándote ¿Tienes un corazón endurecido? ¿Conoces a alguien así? ¿Como reaccionas ante una necesidad? Espero que Dios te de una corazón sensible a su voz.

AMEN