Signos de una sociedad en descomposición

En un supermercado junto con mi esposa buscamos algunas carnes. Entre estas carnes había unas cuantas bandejas con carne con tonos de color verde suave. Esto era un signo de descomposición. Esto me hace pensar ¿Cuales son los signos de que una sociedad esta en descomposición? ¿Sera acaso que nuestra sociedad está presentando esos signos? ¿Que tenemos que observar en nuestra sociedad salvadoreña para darnos cuenta que llegamos al fondo
En la Biblia hay un panorama que presenta una sociedad completamente descompuesta. Jerusalen antes de ser destruida por los babilonios en el 586 A. d C. nos presenta a esta sociedad. Ezequiel.
Ezequiel fue llevado cautivo a Babilonia entre la primera y la ultima deportación de Judá (2 Reyes 24:11-16) Su ministerio se desarrolló fuera de Jerusalen. En el capítulo 22 vemos como Dios mira las diferentes clases de la sociedad, dejando al descubierto a una sociedad completamente descompuesta.

El primer signo de una sociedad descompuesta es: Gobernantes corruptos.

"He aquí que los príncipes de Israel, cada uno según su poder, se esfuerzan en derramar sangre. 
Al padre y a la madre despreciaron en ti; al extranjero trataron con violencia en medio de ti; al huérfano y a la viuda despojaron en ti." Vr. 6 y 7
Los gobernantes en el tiempo antiguo tenían la función de impartir justicia, ¿Recuerdan el caso de las mujeres que llevaron un bebe ante Salomón? Sin embargo estos gobernantes en Jerusalen se esforzaban por hacer otras cosas.
Es curioso que Dios destaca a los grupos sociales mas desprotegidos de ese tiempo; el extranjero, el huérfano y la viuda. Dios esta al tanto de las injusticias que pasan ellos. Los poderosos no, pero Dios si esta viendo. Según este versículo estos grupos reciben violencia y despojo (expropiaciones) en lugar de justicia, el vr 12 nos dice que estos administradores de justicia recibieron dinero para torcer la justicia.
Para mi es preocupante que de 100 asesinatos menos del 15% llega a una condena, esto quiere decir que de 100 muertos en actos delincuenciales menos de 15 llegan a resolverse. ¿Que pasa con los otros 85 casos? parece ser que quedan en la impunidad. ¿Estará presentando mi país este signo de descomposición? ¿ Estarán nuestros administradores de justicia tomando sobornos para torcer sus fallos judiciales? y no solo los jueces, ¿Que pasa con los fiscales que presentan casos mal preparados? ¿Que pasa con los abogados que instruyen a sus clientes para que mientan en sus testimonios?

El segundo signo es: Corrupción de los lideres religiosos.


"Hay conjuración de sus profetas en medio de ella, como león rugiente que arrebata presa; devoraron almas, tomaron haciendas y honra, multiplicaron sus viudas en medio de ella. 
Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y limpio; y de mis días de reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en medio de ellos."
Las persona que deberían estar con un comportamiento ejemplar están preocupados en las riquezas sin importar quien se cruza en el camino para lograr acumular riquezas.Las fiestas de adoración de Dios perdió el enfoque.
En este punto me pregunto ¿Están nuestros pastores buscando la gloria de Dios o su propia gloria? ¿ Están nuestros lideres religiosos en una carrera por acumular riquezas aquí en la tierra o riquezas en el cielo? Que triste es escuchar mensajes que tienen más énfasis en las cosas de este mundo (dinero) que en la búsqueda de la soberanía de Dios en nuestras vidas.


El Salvador será una mejor sociedad si nuestros gobernantes y lideres religiosos entiendan que su posición es de servicio y no para servirce.
Que Dios nos ayude.

¿Que falta 21 años después de los acuerdos de paz?

Hace dos semanas comenzamos un programa de sanidad interior con los 5 caballeros de nuestra iglesia en Los Planes de Renderos. Fue interesante ver como nosotros como hombres machos y fuertes nos vimos obligados a aceptar dos cosas: Que alguna vez en la vida fuimos dañados y la segunda es que alguna vez en la vida dañamos a una persona.
 El clímax de este proceso de restauración termina con el tema del perdón.
Las personas necesitamos el perdón para ser libres de la acusación de la conciencia o mejor dicho la culpa, y necesitamos dar perdón para liberar de esto mismo a los demás,  debemos de considerar que no perdonar lleva a una amargura del alma que va aumentando con el pasar del tiempo.
Uno de los temas principales de la Biblia es el del perdón de Dios para con los hombres y la exigencia de Dios para que perdonemos a los que nos ofende..
Meditando en esto y en este día que celebramos 21 años de los acuerdos de paz, me doy cuenta que el tema del perdón y de dar perdón es el área que hace falta para que los acuerdos de paz de mi amado El Salvador. Esta fue un tema de conversación con mi buen amigo el Dr. Oscar Perdomo y como decia C.S. Lewis "Escribir es hacer la disección al pensamiento" Opte por escribirlo en este espacio que tenía algún tiempo de no tocar.
El actual presidente Mauricio Funes pidió perdón por las atrocidades que cometió el ejercito, fue interesante verlo a el en su calidad de jefe supremo de nuestras fuerzas armadas hacer tal declaración. Sin embargo en éste proceso de paz no es trascendental. ¿Por que? Porque él no fue el causante de esas masacres.
El día en que las personas que estaban al mando de las unidades militares que estuvieron en el Mozote o en el Sumpul públicamente pidan perdón de corazón a los familiares de los masacrados, ese día sera un día de liberación para muchas personas.
Pero no solo el ejercito hizo desastres. ¿Que me dicen de los alcaldes que mató la guerrilla? o de los civiles muertos en sus ataques como la niña que jugaba en su casa en la colonia San Francisco en un ataque de la guerrilla con tepezcuintles al estado mayor. Ellos necesitan que los lideres del Frente (aquellos que estaban al mando) se paren al frente y públicamente pedir perdón por las barbaries que cometieron.
No me interesa saber quien hizo mas o quien hizo menos, me interesa la sanidad de la sociedad salvadoreña que sigue luchando por cerrar sus heridas. Mientras no busquemos el perdón seguiremos en un proceso de paz inconcluso.
Por otro lado es necesario prepara los corazones de las personas que sufrieron para que sus corazones puedan perdonar a los que les dañaron. Iglesias, partidos políticos organizaciones que preservan la memoria histórica debemos de trabajar para que el corazón de estas personas sean libres.
Se que el pedir perdón y el dar perdón es una de las cosas mas difíciles pero es la más poderosas para liberar y sanar nuestras almas y así sanar a esta enferma sociedad salvadoreña. Esto es lo que hace falta al proceso de paz.
Les pido humildemente a los lideres de ese entonces de los dos bandos a que pidan perdón a este pueblo tan sufrido, ustedes serán perdonados por este noble pueblo que desea ser sano.
El Salvador merece ser sanado por el poder del perdón

Quiero ser un Toro Sentado

El teniente coronel George Armstrong Custer, es conocido por su derrota luchando frente a los Siux. Custer comandaba el séptimo regimiento de caballería, era un militar graduado de la prestigiosa academia de West Point; sin embargo su carrera terminó al ser derrotado por un grupo de jovenes Siux que no tenían la mínima formación militar ni tampoco la experiencia en combate que tenía Custer.

En este punto me pregunto ¿Como es que un grupo de jóvenes derrotaron a uno de los mas inteligente y preparado militar? 

La clave está en una sola persona, su nombre es Toro Sentado, él era el líder espiritual del fragmentado pueblo Siux. Mientras los mayores decían: "que nada podía parar la migración del hombre blanco, ademas opinaban que el gran padre blanco tiene demasiados hijos para poder pelear contra ellos. 

Sin embargo Toro sentado empezó a a cambiar la filosofía de las nuevas generaciones, el apeló a su energía y a sus ideales, su desafío comenzaba con la pregunta ¿Puede alguien confiar en aquel que mata a Tatanka (bufalo)? luego continuaba preguntando ¿Van a permitir que les quiten su dignidad?

Ante este cuestionamiento jóvenes como Caballo Loco retó al resto de guerreros con la siguiente pregunta ¿Va a permitir que la herencia de nuestra cultura sea borrada? 

El llamado a los jóvenes a traves de todos los clanes Siux levantó una multitud que preferían morir a ver  borrada su nación.

La historia la conocemos todos, el 25 de Junio de 1876 en un lugar llamado Litlle Big Horn, Custer fue derrotado y con el murieron 210 hombres que comandaba.

Esto me hace pensar en mi liderazgo en la iglesia. ¿Como estoy alentando a las nuevas generaciones a seguir la buena batalla? ¿Estoy trasmitiendo los ideales de Cristo a los jovenes de mi iglesia? Un roquero dijó "Domina a la juventud de una nación y dominaras a la nación".

Pablo supo como trasmitir sus ideales a Timoteo que en su contexto era considerado un joven, Pable le escribió "Pero tu se sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano" 2 Timoteo 4: 5-6

Quiero hacer un llamado a los pastores, líderes de jóvenes y padres de familia. ¿Estamos transmitiendo los valores de Cristo a las nuevas generaciones? Nadie mas hará el trabajo, es tu responsabilidad delante de Dios y de la sociedad que grita por la pérdida de valores.

Si la juventud de ahora no tiene ideales, nosotros como lideres tenemos una gran responsabilidad ante este naufragio social.

¿Cuantos quieren convertirse en un Toro Sentado que transmita los valores e ideales a las nuevas generaciones? 

Receta para una iglesia saludable

"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: 
Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; 
y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. 
Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. 
Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. 
Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. 
El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios." 
Apocalipsis 2:1-7

Algunos piensan que tener una enorme iglesia es tener una iglesia saludable. Que equivocados están. En este pasaje El Señor mira a la iglesia de Efeso, la evalúa, la examina y da su receta para que la iglesia esté saludable.
Quiero pedirles que me acompañen en esta meditación de cuatro medidas que tenemos que tomar los pastores y los líderes para hacer de nuestras iglesias saludables. No veremos este pasaje desde el punto de vista tradicional sino desde una forma fresca.
Esta iglesia tenía cosas buenas, el Señor la elogia y señala cosas buenas. Lo primero que veo para tener una iglesia saludable es I- Trabajo arduo y paciente.
Estudios recientes demuestran que en las iglesias de cada cien miembros cince trabajan en algún ministerio, lo que lo hace una alarmante estadística.
Es triste ver en las iglesias solo un grupo de hermanos y hermanas llevando todo el peso de la obra, pero ¿que pasa con los demás?
Las características de este trabajo son dos: Primero es un trabajo arduo. La iglesia en Efeso trabajaba hasta el cansancio. La palabra en el griego es Kopos que denota golpe, azote; en pocas palabras es un trabajo que golpea, que agota como cansa una pelea de box de 12 asaltos.
Lo segundo a destacar es que este trabajo es un trabajo paciente (jupomone Gr.) que se traduce en algunos casos como perseverar. Una encuesta reciente hizo el sondeo de cuales eran las profesiones más difíciles, el resultado sorprendió a muchos porque la profesión de Pastor superó a la de policía, piloto en cuanto a dificultad. Y es que trabajar con personas es lo más difícil.

La segunda medida a tomar para tener una iglesia saludable es II- Sana doctrina. Esto se vuelva tan trascendental el día de hoy cuando vemos en las iglesias practicas que no se encuentran el la palabra de Dios. Ritos como el don del vomito, el gozo santo (donde la risa), sonidos de animales, don del bebe, el don del reposo, todos ellos no les encuentro definitivamente base bíblica creíble. Como líderes de nuestras congregaciones debemos de ser los filtros de las practicas en nuestras congregaciones. Lo mas triste es que el nuestros días las personas ya no disfrutan de la sana doctrina. Hoy en día pastores "motivacionales" son los mas escuchados, mensajes que te dicen: "saca el campeón que hay en ti" "tu eres un hijo de un gran rey así que vive como tal" Ellos olvidan exigir una vida de santidad y si bien es cierto que tenemos todos esas promesas que mencionan el problema es la orientación que ellos le dan.
Como alguien preocupado por mantener una iglesia saludable debes de examinar que la doctrina sea cien por ciento bíblica.

La tercera medida para tener una iglesia saludable es: III- Amor priorizado. En esto fallaba la iglesia de Efeso, el Señor les reclama que su primer amor se ha perdido. ¿Que significa esto del primer amor? ¿Quien ocupa el primer lugar en tu vida? ¿Es Dios el numero uno en tu vida?
En una reunión con varios pastores encontré que uno de ellos andaba en una de sus muñecas una banda que decía en ingles I´m second. (Yo soy segundo) Esta la tenia para recordarse su posición delante de Dios.
Una iglesia saludable ha puesto en primer lugar a Dios y está dispuesta en hacer la voluntad de Dios por que él es el primer lugar.

Por último la cuarta medida para tener una iglesia saludable es IV- Liderazgo confrontativo.
Los nicolaitas habían llegado y compartido las falsas doctrinas pero en esta iglesia tenían un grupo de hermanos que lucharon con la imposición de estas, a tal grado de desenmascarar a estos falsos maestros de la ley. La disciplina de estos fieles hermanos tuvo su fruto.
Como lideres llegaran días que tendrá que plantarse firme ante las falsas doctrinas y ejercer autoridad para mantener a la iglesia saludable.
Que Dios les use en cada uno de sus ministerio.

Predicado en Iglesia Bíblica Pan de Vida, Los Planes de Renderos el 15-07-2012

Entrenando a los aguiluchos

Para las águilas la enseñanza de volar es un poco traumática. La madre águila lleva a su aguilucho y lo eleva sobre si misma hasta cerca de tres kilómetros de altura. Desde ahí la mama águila deja caer al polluelo en caída libre.
El pobre polluelo cae chillando, temblando viendo como la muerte se aproxima a la misma velocidad que se aproxima el suelo.
La mama águila retrae sus alas y se lanza detrás del aguilucho hasta alcanzarlo y en el momento que lo tiene sobre ella extiende sus alas para elevarse con su aguilucho nuevamente a las alturas.
Esta rutina se repite una y otra vez hasta que su cría logra aprender a volar por su cuenta. ¿Pueden imaginarse los pensamientos del aguilucho en el momento de ir cayendo? mi mama no me quiere, y ¿Por que me ha dejado pasar por esta experiencia horrible?

En cierta forma el trato de Dios es como el el del águila con su polluelo. En el libro de Deuteronomio capítulo 32:11 encontramos el siguiente versículo:

"Como el águila que excita su nidada, 
 Revolotea sobre sus pollos, 
 Extiende sus alas, los toma, 
 Los lleva sobre sus plumas" 

Viendo esta figura que Dios ocupa para ilustrar su trato para con su pueblo y para con sus hijos, podemos identificarnos con el aguilucho.
¿Cuantas veces hemos hecho la pregunta: Por que Dios permite que pase esto? ¿Acaso Dios no soy tu hijo para que me trates así? ¿Por que Dios te tardas tanto en rescatarme de esta situación?
En la Biblia encontramos que Dios no está preocupado por el paso del tiempo.Veamos algunos ejemplos:
- Dios llamó a Noe para armar un arca cuya construcción tardó cien años.
- La promesa de un hijo para Abraham tardó veinticinco años hasta que nació Isaac.
- Dios esperó mas de Cuatrocientos años para traer de regreso a su pueblo Israel de Egipto.
La verdad es que Dios no está preocupado por el paso del tiempo, en realidad él no tiene tiempo. La Biblia dice: mil años es como un día.

Sin embargo usted y yo tratamos de apurar a Dios con largas oraciones, ayunos. Creemos que de esa forma podemos doblarle el brazo a Dios. Que equivocamos estamos. Dios va a obrar en el momento preciso. Mientras tanto tengo que hacer lo que más cuesta: ESPERAR.
Es difícil espera la respuesta de Dios cuando se tiene un hijo enfermo, cuando vemos que las deudas se incrementan y no hay salida. Es difícil esperar a Dios cuando pasa el tiempo y el trabajo que le estamos pidiendo no llega. Es difícil esperar a Dios cuando como pastores estamos viendo que los hermanos de la congregación no hacen caso al consejo bíblico y amoroso. cuando trabajamos y no vemos que nuestras iglesias crezcan.
Déjame recordarte algo, Dios está al tanto de nuestras situaciones, el está supervisando nuestra caída y en el momento oportuno él va a rescatarnos.
David llegó a sentirse igual, el escribió en el salmo 42:11


"¿Por qué te abates, oh alma mía, 
 Y por qué te turbas dentro de mí? 
 Espera en Dios; porque aún he de alabarle, 
 Salvación mía y Dios mío."

Espera en Dios y por ahora alábale por que él viene a rescatarte, tarde o temprano lo hará. Ten fe

El Faro de alejandría

El faro de Ale

jandría fue una las maravillas del mundo antiguo. Era una innovación tecnológica en ese tiempo, su luz era proyectada en el mar Mediterráneo gracias a un enorme espejo que hacia que su luz brillara hasta casi cincuenta kilómetros mar adentro. Fue por muchos años el edificio mas alto en todo el mundo.
Según la historia el rey Ptolomeo II fue el que solicitó la construcción de este faro para facilitar la navegación y el comercio del resto del mundo con Egipto.
La construcción fue llevada a cabo por Sóstrato de Cnido. 
Cuenta la historia que Sóstrato se presentó delante del rey Ptolomeo para solicitar que su nombre fuera inscrito en la base del faro. Ptolomeo que no era ningún tonto no quiso compartir la gloria de tan majestuosa obra con su constructor y ordenó que su nombre fuera colocado en la base del faro como el constructor de la obra, de esa forma su nombre sería immortalizado en la historia. 
Sóstrato estaba desilusionado, él había hecho todo el trabajo para que otro venga a llevarse todo el crédito del trabajo; pero Sóstrato tenía un plan. Colocó una gran cortina para cubrir la base del faro y en los bloques puso la siguiente inscripción: CONSTRUIDO POR SOSTRATO HIJO DE DEXIFANES DE NIDOS, EN BENEFICIO DE LOS MARINEROS Y EN HONOR A SUS SALVADORES DIOSES. sobre esta inscripción Sóstrato colocó una masía  de baja calidad sobre la cual escribió el texto que Ptolomeo deseaba.
Con las inclemencias del tiempo la masía de mala calidad se fue cayendo, el verdadero nombre del constructor del faro salió a luz. 

En cierta forma la Iglesia se parece a esta historia. Cristo es el verdadero constructor de la iglesia, él la compró con su sangre, él la equipa con dones espirituales, él es la cabeza de la iglesia y el apóstol Pablo dice que Cristo es el fundamento de la iglesia.
Sin embargo cada vez es más frecuente el ver a pastores y lideres tomando el papel preponderante en sus congregaciones como que si ellos fueran los verdaderos constructores de tan gloriosa obra reclamando la gloria para las futuras generaciones y son recordados y venerados en cada aniversario de la iglesia.
Mis amados hermanos y pastores. No debemos olvidar quien es el que cuida a la iglesia y la sustenta, solo hemos sido llamados a cuidar de la iglesia no a adueñarnos de ella, tengamos la madurez de reconocer que llegará el tiempo para pasar el relevo a las siguientes generaciones y Dios ocupara a las nuevas generaciones para llevar acabo sus propósitos.

Adaptado del libro Cartas a los pastores de Ron Walters

Razón y origen de la doctrina arminiana dentro de los Bautistas

Me he encontrado en las iglesias bautistas que hay iglesias que 

son calvinistas,y otras que son arminianos. Quiero exponer dos puntos 

Que en realidad fueron dos preguntas que se me vinieron en mente

La primera es: ¿Cuando comenzó esta división? y la segunda ¿Que 

factores fomentan esta división?


I-¿Cuando comenzó esta división? 

Después de la reforma la doctrina calvinista era la doctrina aceptada por 

las iglesias. Por eso se conoce como la fe reformada (La fe reformada en 

el mundo moderno, F. E. Hamilton.


En Zurich surge un grupo de creyentes que se oponen al bautismo de niños que 

se conocen como los anabaptistas. Conrad Grebel fue de los primeros, discípulo 

de Zwinglio pero lo expulsan de la ciudad de Zurich al disentir con su 

maestro en el punto del bautismo de infantes. De este movimiento surge tres 

ramas, la pacifista representada por Grebel. La extremista representada por 

Munster y la unitaria expuesta por Miguel de Servet.

Su doctrina era Bíblica, eran muy celosos de la palabra de Dios pero 

fueron influenciados por la doctrina arminiana. Fue de la primera rama 

la que se difunde por europa. Este grupo sufrió la persecución de 

reformadores y católicos, debido esta persecución es que varios 

anabaptistas huyen a Inglaterra a principios del siglo XVII donde se unen 

a las iglesias bautistas. Debido a esta fusión estas doctrinas se incorporan 

a un grupo de bautistas en Inglaterra, es por esto que John Bunyan era 

arminiano y Spurgeon era calvinista y los dos fueron pastores Bautistas.


II- Factores que fomentan esta división.


El primer factor que quiero señalas el el orgánico. Como iglesias 

bautistas somos congregacionales. Pablo Porter en su libro "Los bautistas 

su estructura y sus relaciones" comenta que las decisiones que la iglesia 

toma, tiene que ser hechas democráticamente. En este asunto en temas 

controvertidos como la predestinación algunas iglesias en asamblea 

general decidieron tener una doctrina arminiana, muchas veces movida 

por el pastor de turno como el caso del la primera de San Miguel bajo el 

pastorado de Don Carlos y despues calvinista con el hermano Manga (no 

estoy seguro de como escribir el apellido de este misionero brasileño).

El segundo es el de madurez. La muchos de nuestros miembros no 

tienen madurez espiritual, esto creo yo es una herencia de los misioneros 

que tenían la idea de que la gente madura solo con asistir al culto y el 

tema de discipulado quedó en segundo término. Como prueba de esto 

pregúntense ¿Conozco a algún pastor que fue discipulado por algún 

misionero?


Debido a esta debilidad las iglesias no pueden tomar sabias decisiones 

por falta de madurez espiritual.

Último factor es el de indecisión, que surge de nuestras publicaciones. 

En el libro Fundamento y practica de fe y mensaje Bautista pagina 41 y 

42 escrito por Rubén Zorzoli habla y define lo que es la predestinación, 

pero al tocar el tema del libre albedrío coloca la salvación bajo la decisión 

del hombre. Si bien es cierto que los calvinistas aceptamos el libre 

albedrío la diferencia radica en el grado de participación del hombre. 

Esto merece ser discutido mas adelante.


El reto para las congregaciones bautista es de colocar nuevamente a la 

gran comisión como la razón de ser de nuestras congregaciones. Id por 

todo el mundo y hacer DISCÍPULOS. Esta es la forma en que nuestras 

congregaciones crecerán espiritualmente y sabrán detectar la verdad en 

las doctrinas.