El gran proveedor

Por Jill Briscoe

“Si usted conoce a Dios, conoce que todo es posible para Dios”

Callimachus

Dios probó la fe de Abraham al pedirle que sacrificara a su único hijo Isaac, como una ofrenda quemada. Asombrosamente Abraham se dispuso a hacerlo. Llevó a Isaac con el al monte Moriah, y le dijo a sus siervos: “Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos allí y adoraremos y volveremos a vosotros” Génesis 22: 5

Tenga en cuenta que dijo “volveremos”. Tenía fe para creer que si mataba a su hijo, Dios lo levantaría de los muertos. Después de todo, Dios le había dicho que Isaac era una parte muy importante en su plan de redención para el mundo entero.

Al levantar Abraham el cuchillo para matar a Isaac, el Ángel del Señor lo llamó desde el cielo y lo detuvo: “Yo conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste a tu hijo, tu único” Génesis 22:12. Abraham vio un carnero trabado en un zarzal y sacrificó al animal en lugar de Isaac.

Debido a que Dios mismo se había provisto de un sacrificio figurando el calvario, Abraham llamó a ese lugar Jehová Jireh, que significa: “El Señor proveerá”. En ese momento Abraham entendió un poquito más acerca del carácter redentor de Dios.

Cuando Moisés habló con Dios y le preguntó su nombre, Dios declaró “YO SOY”. Jehová le dijo a Moisés que había escuchado el clamor del pueblo Israel debido a sus esclavizantes egipcios, y que había escogido redimirlos. “Yo soy todo lo que tú necesitas conforme a las circunstancias”, le prometió a Moisés. ¡También Él es todo lo que necesitamos conforme a la circunstancia que se nos presentan!

Se interesa cuando estamos encadenados por alguna esclavitud humana. Quizás la comida o algún otro apetito nos ha azotado, y añoramos ser libres. Dios se ha revelado a sí mismo como nuestro Redentor de todas nuestras ataduras.

Es justamente en esta cuestión que algunos rechazan la cristiandad. La idea de Dios relacionándose con ellos de una manera personal, es demasiado para ellos. De alguna manera, el concepto empequeñece a Dios en su percepción. Las personas creen que si Dios puede ser conocido, eso baja a Dios a su altura; y si Él es de su medida, ¿Por que lo necesitan?

Pero el conocer a alguien no significa necesariamente que sepamos todo acerca de Él. La vasija conoce la sensación en manos del alfarero, pero por no ser el alfarero, no es posible que pueda comprender totalmente la mente del creador. Dios quiere que le conozcamos lo suficiente para que experimentemos su salvación.

“Para Dios todo es posible”

Mateo 19:26

“El amor por los pecadores involucra que Él se involucre en el bienestar de ellos.

Una identificación como esta envuelta en amor: verdaderamente

es la prueba de si el amor es genuino o no”

J. L. Packer

Sacado del libro: “ Desayuno para el alma” compilado por Judith Couchman

Entrenando a los aguiluchos

Para las águilas la enseñanza de volar es un poco traumática. La madre águila lleva a su aguilucho y lo eleva sobre si misma hasta cerca de tres kilómetros de altura. Desde ahí la mama águila deja caer al polluelo en caída libre.
El pobre polluelo cae chillando, temblando viendo como la muerte se aproxima a la misma velocidad que se aproxima el suelo.
La mama águila retrae sus alas y se lanza detrás del aguilucho hasta alcanzarlo y en el momento que lo tiene sobre ella extiende sus alas para elevarse con su aguilucho nuevamente a las alturas.
Esta rutina se repite una y otra vez hasta que su cría logra aprender a volar por su cuenta. ¿Pueden imaginarse los pensamientos del aguilucho en el momento de ir cayendo? mi mama no me quiere, y ¿Por que me ha dejado pasar por esta experiencia horrible?

En cierta forma el trato de Dios es como el el del águila con su polluelo. En el libro de Deuteronomio capítulo 32:11 encontramos el siguiente versículo:

"Como el águila que excita su nidada, 
 Revolotea sobre sus pollos, 
 Extiende sus alas, los toma, 
 Los lleva sobre sus plumas" 

Viendo esta figura que Dios ocupa para ilustrar su trato para con su pueblo y para con sus hijos, podemos identificarnos con el aguilucho.
¿Cuantas veces hemos hecho la pregunta: Por que Dios permite que pase esto? ¿Acaso Dios no soy tu hijo para que me trates así? ¿Por que Dios te tardas tanto en rescatarme de esta situación?
En la Biblia encontramos que Dios no está preocupado por el paso del tiempo.Veamos algunos ejemplos:
- Dios llamó a Noe para armar un arca cuya construcción tardó cien años.
- La promesa de un hijo para Abraham tardó veinticinco años hasta que nació Isaac.
- Dios esperó mas de Cuatrocientos años para traer de regreso a su pueblo Israel de Egipto.
La verdad es que Dios no está preocupado por el paso del tiempo, en realidad él no tiene tiempo. La Biblia dice: mil años es como un día.

Sin embargo usted y yo tratamos de apurar a Dios con largas oraciones, ayunos. Creemos que de esa forma podemos doblarle el brazo a Dios. Que equivocamos estamos. Dios va a obrar en el momento preciso. Mientras tanto tengo que hacer lo que más cuesta: ESPERAR.
Es difícil espera la respuesta de Dios cuando se tiene un hijo enfermo, cuando vemos que las deudas se incrementan y no hay salida. Es difícil esperar a Dios cuando pasa el tiempo y el trabajo que le estamos pidiendo no llega. Es difícil esperar a Dios cuando como pastores estamos viendo que los hermanos de la congregación no hacen caso al consejo bíblico y amoroso. cuando trabajamos y no vemos que nuestras iglesias crezcan.
Déjame recordarte algo, Dios está al tanto de nuestras situaciones, el está supervisando nuestra caída y en el momento oportuno él va a rescatarnos.
David llegó a sentirse igual, el escribió en el salmo 42:11


"¿Por qué te abates, oh alma mía, 
 Y por qué te turbas dentro de mí? 
 Espera en Dios; porque aún he de alabarle, 
 Salvación mía y Dios mío."

Espera en Dios y por ahora alábale por que él viene a rescatarte, tarde o temprano lo hará. Ten fe

La protección de la Biblia

Un teniente de Pensilvania fue accidentalmente descubierto por el enemigo mientras llevaba a cabo una misión muy importante durante la segunda guerra mundial. Inmediatamente se puso en las manos de Dios, pero las únicas palabras que pudieron salir de su boca fueron "Señor, ahora te toca a ti". Antes de tener una oportunidad de defenderse, el enemigo disparó a quemarropa, alcanzándolo en el pecho y haciendo que cayera de espaldas. Pensado que había muerto, su compañero le quitó de las manos la carabina, la puso a la altura de la suya y comenzó a disparar con amabas armas. Cuando su amigo terminó no quedó ni un solo enemigo. Más adelante la hermana del teniente de Pensilvania recibió una carta relatando esta increíble historia. La fuerza de aquella bala en el pecho de su hermano solo lo había dejado aturdido. Sin pensarlo el se tocó la herida , pero lo que sintió fue su Biblia de bolsillo. Sacándola, encontró un feo agujero en la tapa. La Biblia que él llevaba había protegido su corazón. La bala había atravesado Génesis, Éxodo... y había seguido libro tras libro, deteniéndose en la mitad del Salmo 91, señalando como si fuera con un dedo el versículo 7: "Caerán a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; mas a ti no llegará". El teniente exclamó: "No sabía que este versículo estuviera en la Biblia, pero, precioso Dios, gracias por ello."

Él ni siquiera sabía que este Salmo maravilloso hasta que el Señor se lo dio a conocer de forma sobre natural.

Y tu amigo ¿Conoces las maravillosas cosas que Dios tiene para ti en la Biblia? Es hora de aprender u conocer como es Dios.

Historia tomada de Selected speeches and Statements of General of the Army George C. Marshall.

Lo que Job enseña acerca del sufrimiento

El problema del dolor y el libro de Job.

"Al pobre librará de su pobreza; y en la aflicción despertará su oído" Job 36:15

El dolor es parte de la experiencia de los seres humanos. Tal ves te preguntas ¿Por que a mi? Casi cualquier persona se hace esta pregunta cuando llega algún terrible sufrimiento.

La falta de comida, la enfermedad, o falta de trabajo -Cada una de estas cosas hace surgir intensas preguntas acerca de por que Dios permite el dolor.

A lo largo de los siglos los cristianos que han sufrido han encontrado apoyo y consuelo en el estudio del libro de Job. El libro no ofrece ninguna teoría compacta acerca del por que del sufrimiento de los buenos. Sin embargo el libro de Job ofrece las siguientes perspectivas acerca del problema del sufrimiento.

Principios tomados de Job

1- Algunos sufrimientos son causados por Satanás. Los capítulos 1 y 2 establecen una distinción importante: Dios no causó los problemas de Job. El los permitió, pero fue Satanás quien los ocasionó.

2- Dios es todopoderoso y bueno. En ninguna parte del libro de Job se sugiere que Dios carezca de poder o bondad. Alguna gente dice que Dios es débil y que no tiene poder para prevenir el sufrimiento humano. Otros, llamados deístas, suponen que Dios hace funcionar al mundo desde lejos, sin interesarse personalmente. Pero en Job nunca se cuestiona el poder de Dios; solamente su justicia. Y en su discurso final y definitivo, Dios usa ilustraciones esplendidas de la naturaleza para demostrar su poder.

3- El sufrimiento no es siempre consecuencia de algún pecado. La Biblia sustenta el principio general de que el hombre cosecha lo que ha sembrado, aun en esta vida. Pero esto no significa que otra gente tenga derecho a aplicar ese principio general a alguna persona en particular. Los amigos de Job trataron de hacer eso, utilizando todo su poder persuasivo. Sin embargo, cuando Dios pronunció el veredicto final, lo único que dijo fue: "No habéis hablado de mi lo recto, como mi siervo Job" (42:7)

El Antiguo Testamento incluye otros ejemplos de gente que sufrió sin tener la culpa propia, como Abel, Urias. Jesús se pronunció en contra de la noción de que el sufrimiento implica pecado (Juan 9:1-10 y Lucas 13:1-5)

4- Dios recompensará y castigará equitativamente en un juicio final después de la muerte. Los amigos de Job, tal como la mayoría de la gente del Antiguo Testamento, no tenía una fe cierta acerca de la vida después de la muerte. Por eso, ellos suponían que la equidad de Dios -Su aprobación de las personas- tenía que nanifestarse en esta vida. Otras partes de la Biblia enseñan que Dios recompensará y castigará equitativamente de la muerte.

5- Dios no condena las dudas ni la desesperación. Dios no condenó los reclamos angustiosos de Job, solamente criticó su ignorancia. Job no aceptó su dolor mansamente; en su angustia clamó a Dios. Sus fuertes comentarios escandalizaron a sus amigos (Job 15:1-16) pero no a Dios. Lo irónico es que, a pesar de sus comentarios amargos, Job fue alabado por Dios, en tanto que sus amigos piadosos fueron reprochados duramente.

6- Ninguna persona sabe toda la verdad acerca del sufrimiento. Ni Job ni sus amigos tenían suficiente información. Job llegó a la conclusión de que Dios era injusto al tratarlo como a un enemigo. Sus amigos sostenían que Dios se oponía a Job por los pecados de éste. Todos ellos aprenderían mas tarde que habían estado contemplando la situación desde una perspectiva muy limitada, que les impedía ver la verdadera lucha que se estaba librando en los cielos.

7- Dios nunca permanece en silencio. Eliú hizo resaltar esta verdad en forma muy convincente, al recordarle a Job sueños, visiones, bendiciones pasadas, e inclusive la obra misma de Dios en la naturaleza (Cap. 33). Dios también apeló a la naturaleza como evidencia de su sabiduría y poder. Aunque pueda parecer que él guarda silencio, uno puede encontrar alguna evidencia de su presencia. Un autor contemporáneo expreso esta verdad en las siguiente palabras: "Recuerda en la oscuridad lo que aprendiste en la luz".

8- El consejo bien intencionado puede a veces hacer mas daño que bien. Los amigos de Job son un ejemplo clásico de personas que dejan que su orgullo y su sentido de estar en lo correcto interfieran con su compasión . Repetían frases piadosas y discutían teología con Job. La respuesta de éste fue, "Ojalá os callarais por completo, porque esto fuera sabiduría" (13:5)

9- Dios pide fe. Dios reubicó el foco principal del asunto , pasándolo de la causa del sufrimiento de Job a su reacción. Por razones que aun permanecen en el misterio, Dios nunca da una explicación al problema del sufrimiento. Ni siquiera informó a Job las razones que habían detrás del mismo: el desafío que figura en los capítulos 1 y 2. Al contrario se centró en la reacción de Job. El quid de la cuestión era la fe de Job, determinar si de verdad seguiría confiando en Dios, aun cuando todo saliera mal.

10- El sufrimiento puede ser utilizado para un bien mayor. En el caso de Job, Dios utilizo un tiempo de gran sufrimiento para lograr una victoria importante, de carácter cósmico, sobre Satanás. Al mirar hacia atrás podemos ver la ventaja que Job obtuvo al seguir confiando en Dios. Job es presentado muchas veces como un anticipo de Jesús en el Antiguo Testamento. Jesús vivió una vida perfectamente justa pero tuvo que soportar gran sufrimiento y aun la muerte. LA realidad terrible de la muerte de Cristo también fue transformada en una gran victoria.

Han pasado miles de años pero las preguntas de Job no han perdido vigencia. La gente que sufre todavía se encuentra usando las mismas palabras de Job para lamentarse de la aparente falta de interés por parte de Dios. Pero Job afirma que Dios no cierra sus oidos a nuestro clamor, que él permanece en el control de este mundo más allá de toda apariencia en contra. Dios no contestó todas las preguntas de Job pero su aparición hizo que todas sus dudas se desvanecieran. Job aprendió que Dios se preocupaba por él y que Dios gobierna al mundo. Eso era suficiente.

¿Están de acuerdo con lo que usted ha oído de los labios de otros cristianos acerca del sufrimiento? ¿Se ha sentido en alguna oportunidad que Dios no le escucha?

Nota: Estudio tomado de la Bilia devocional de estudio, impreso por La Liga Bíblica