Somo paganos, pusimos el árbol de Navidad

Escrito por el Pastor Romeo Guevara, tomado de enrique60.wordpress.com

"Asi es mi esposa y mi hijo y mi suegra decidieron desafiar a Dios y no resistieron la tentación de poner el árbol de navidad en casa". Uno de los símbolos navideños más atacados por algunas sectas y aun por cristianos mismos, es el árbol de Navidad. La acusación central es que muchas civilizaciones del pasado adoraban o incluían árboles en su tradición mitológica. En la antigua Babilonia, por ejemplo, se usaba un árbol como parte de una liturgia relacionada con el mito de la resurrección de Tammuz, una deidad pagana. Debido a esto concluyen algunos que el árbol de Navidad es pagano y se debe considerar como una ofensa a Dios. ¿Es válido este argumento? En realidad el razonamiento por el cual se llega a esta conclusión es erróneo. Lo único que prueba es que en ambas ocasiones un árbol era utilizado. En el estudio de la lógica, esto se conoce como la falacia de culpabilidad por asociación, en otras palabras, el árbol de Navidad es declarado culpable simplemente porque un árbol se utilizaba en una celebración pagana. Lo que debemos entender es que ciertas semejanzas en costumbres, tradiciones o ceremonias, no necesariamente significa semejanza en pensamiento o contenido. Permítanos usar una ilustración: cuando un cacique de los indios tarianos en el alto Amazonas muere, lo incineran y luego la tribu participa en una ceremonia donde se beben las cenizas de sus huesos mezcladas con vino. Ellos piensan que al beber la poción adquieren así el poder y la virtud del fallecido. Ceremonias como ésta son comunes en el mundo y en la historia. En algunas de ellas se llega hasta beber sangre. La pregunta que surge es: ¿Mancha esto de paganismo la celebración que los cristianos conocemos como la Santa Cena o Comunión? ¡Claro que no! Como tampoco el uso de un árbol en un rito pagano invalida el árbol de Navidad dentro de la tradición cristiana. Aún suponiendo que la costumbre del árbol de Navidad hubiera sido tomada directamente de una ceremonia pagana (lo cual no es cierto), cuando el cristianismo le atribuye otro simbolismo, la conexión con el paganismo queda cancelada. Desafortunadamente se llega hasta utilizar la Biblia para justificar la aversión por el árbol de Navidad, mediante el uso de textos aislados donde el contexto es totalmente ignorado por gente que se supone son maestros bíblicos. Uno de los pasajes favoritos es Jeremías 10:1-5, donde Dios condena la creación de ídolos permanentes hechos de los árboles del bosque. Asociar el árbol de Navidad con este pasaje es leer en el texto algo que no existe, lo que constituye una violación de las reglas de la interpretación bíblica. Además, el sentido común nos indica que el contexto del pasaje no puede tener ninguna conexión con la Navidad ni con el árbol, ya que la tradición del árbol comenzó en Alemania aproximadamente dos mil años más tarde, en el siglo XVI. Jeremías no está profetizando acerca del paganismo a 2000 años de distancia en el futuro, sino denunciando la idolatría desenfrenada de su época. El profeta escribe a sus contemporáneos cautivos en Babilonia y los insta a mantenerse incontaminados del ambiente pagano que los rodeaba. Ninguna interpretación bíblica legítima permite el torcimiento de este pasaje con el propósito de asociarlo con el árbol de Navidad. Pero alguien puede preguntar: ¿Por qué se habla de adornar un árbol en este pasaje? Obviamente el pasaje no tiene nada que ver con decorar un árbol. La advertencia está relacionada con esculpir un ídolo con la madera del árbol (v. 3). Mientras que los ricos podían fabricar ídolos de metales preciosos, los pobres tenían que contentarse con hacerlos de madera (Isa. 40:19-20). La referencia a que son adornados con plata y oro es clara referencia en el idioma original a que el ídolo tallado del leño era laminado o cubierto con una capa de metales preciosos (vs. 4, 9). Es posible que aun alguien pueda objetar: ¿Por qué Jeremías usa la palabras “leño” para referirse a un ídolo (v. 8)? Respuesta: El profeta está usando aquí una figura literaria llamada sinécdoque, en la cual se le da al producto terminado el mismo nombre del material usado en la fabricación. El leño se usa para esculpir un ídolo, y al ídolo, una vez terminado, se le continúa llamando “leño”. De la misma forma, la Biblia llama “madero” a la cruz donde murió Cristo, porque la materia prima que se usaba para hacer una cruz era un madero.
La creación del árbol de Navidad fue el resultado de la combinación de dos símbolos de matiz espiritual. El primero fue el árbol del Paraíso, que representaba el Árbol de la Vida (Génesis 2:9; 3:24). El segundo fue una repisa trian­gular decorada con motivos navideños, entre ellos la estrella que guió a los magos desde el oriente hasta Judea. De la combinación de estos símbolos, ambos de contenido espiritual, nació el árbol de Navidad. La tradición le adjudica a Martín Lutero la idea de agregarle luces, representando a Jesucristo, la luz del mundo. Como vemos, el origen del árbol de Navidad no tiene nada que ver con el paganismo ni con la idolatría. Sin embargo, a pesar de lo ya expuesto, nosotros respetamos la posición de aquellos que ven en el árbol de Navidad algo incompatible con la fe cristiana. Así mismo exhorto a estos hermanos a no juzgar a aquellos que incorporan el árbol a sus celebraciones. Los cristianos no debemos enfocarnos en diferencias de aspecto secundario, lo que en nada edifica, por el contrario, ocasiona contiendas.

Asia Bibi. Un ejemplo de fidelidad

¿Que harías si te pidieran que dejaras a Cristo?

Un pobre anciano fue amenazado de ser ejecutado si no maldecía el nombre de Cristo. El anciano llamado Policarpo contestó: "Ochenta y seis años lo he servido y El no me ha hecho sino bien, ¿cómo puedo maldecirlo, a mi Señor y Salvador?" . Esto paso el año 167 D. de C.

Cualquiera diría que esto ya pasó, pero no. Las persecuciones de cristianos siguen el día de hoy.

En Pakistan Asi Bibi esta presa y su vida amenazada por ser cristiana.

Les reproduzco el texto del Diario de Hoy con fecha 30 de Noviembre de 2010.

Asia Bibi, obrera agrícola de 37 años y madre de dos niños, ha sido condenada a muerte en Pakistán bajo la acusación de blasfemia. También se le ha impuesto una multa equiparable a dos años y medio de su sueldo.
La mujer ha sido acusada de haber ofendido al islam durante una discusión en el lugar de trabajo, en la que algunas mujeres musulmanas habían intentado convertirla, informó la agencia AsiaNews.
La sentencia, emitida por un tribunal del Punjab, se refiere a una discusión que tuvo lugar en 2009 en la localidad de Ittanwali. En el transcurso de la misma, frente a la insistencia de las compañeras a que renunciara al cristianismo, Asia Bibi habló de cómo Jesús murió en la cruz por los pecados de la humanidad, preguntando a las demás mujeres lo que Mahoma había hecho por ellas.
Las compañeras musulmanas pegaron a Asia Bibi y la encerraron en una habitación. Según explica la organización caritativa Release International, una multitud se reunió en el lugar de los hechos y empezó a insultarla a ella y a los niños.
El juez le ofreció la libertad a cambio de convertirse al islam, pero ella respondió: "Prefiero morir cristiana, que salir de prisión siendo musulmana". La comunidad internacional se ha movilizado para intentar evitar este drama, antes de que el Tribunal Superior de Lahore ratifique la condena, de la que aún no ha fijado una fecha para la audiencia. El Papa Benedicto XVI hizo un llamamiento para su liberación.
Según las asociaciones de Derechos Humanos, es la primera vez que se condena a muerte a una mujer en Pakistán por blasfemar y denunciaron que esta sentencia saca de nuevo a la luz la controvertida legislación en esta materia. Estas asociaciones reclamaron la abolición de esta legislación, porque puede utilizarse con fines personales y alientan el extremismo islámico en un país con un 97% de población musulmana.
Mientras ayer, el Tribunal Superior de Lahore impidió que el gobierno se pronuncie en favor de la mujer cristiana. Varios abogados enviaron una petición al tribunal para evitar que el Presidente Asif Ali Zardari indultara a Bibi.

Quiero retomar la pregunta que desató la ira de las compañeras de trabajo de Asia. Jesucristo murió en la cruz del calvario por culpa de mis pecados y los tuyos. ¿Que hizo Mahoma por ti?

Hechos 4:12 dice: "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos."

Un maravilloso regalo

He estado leyendo el libro de Romanos. Es interesante como Pablo toma la misión de explicar el evangelio a una comunidad de fe que no conocía.
En los capítulos 1-3 Pablo expone el ploblema del pecado.
Dios se ha dado a conocer por medio de la naturaleza Cap. 1:20 y por medio de la conciencia Cap 2:14-15 Pero el hombre no le ha dado el lugar que merece a Dios, no le reconoce como su creador, ni le busca.

Dios tambien dió su ley. Del Cap.2:17-3:8 Pablo habla de que los judíos fueron depositarios de la ley de Dios. Uno se puede preguntar ¿De cual ley se esta hablando?
Pues de los 10 mandamientos. ¿Quien no ha visto la pelicula de Moises para semana santa? y ¿Quien ha obedecido sin falta los 10 mandamientos?

Asi que el hombre no a reconocido a Dios como creador y no le ha obedecido.

Pablo establece que Dios es justo y anuncia el futuro juicio de Dios Cap 2:5-6 dice "Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras."
¿Quien se librará de este juicio? Aquellos que hallan reconocido a Dios como su creador y obedecido sin falta a sus mandamientos.
Esto nos trae un grave problema. ¿Quien es el que cumple estos requisitos? No hay nadie.
Pablo sigue exponiendo en el Cap 3:10-12 "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno."

Así que Pablo en su explicación del evangelio a Los Romanos establece que todos merecemos el juicio de Dios, ningun hombre esta exento de esta realidad. Pero al terminar esta primera sección de Romanos Pablos da una buenísima noticia. Esto esta en el Cap 3: 21-31
Algunos teologos afirman que aqui está el corazón del evangelio. Yo lo creo asi.

La buena noticia es: SE HA MANIFESTADO LA JUSTICIA DE DIOS. Vr. 21
En pocas palabras, Dios ha dado a conocer la forma de ser declarado justo ante él.
Ya Pablo establecio que ningún hombre busca a Dios y por no haberle reconocido como Dios y por no haber cumplido con sus normas estamos bajo su juicio. La buena noticia es que hay una forma de ser declarado justo.

Hace poco tiempo en mi pais (El Salvador) El gobierno dió una anmistía fiscal. Todos los que debian impuestos al fisco tuvieron la oportunidad de ponerse al dia pagando sin intereses ni multas. Un amigo aprovecho este recurso y al final solicitó una constancia que lo reconocía como solvente a esa fecha.
Dios hace los mismo, el nos quiere declara justos (Que no le debemos nada a él)
Esto me lleva a la siguente pregunta: ¿Como es que se justifica el ser humano?

La respuesta nos la da Pablo en el siguiente versículo "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él"

Lo primero que el hombre debe de reconocer es que: La justicia de Dios viene en una persona: Jesucristo.
El es el ejecutor de esta justificación, él murió en la cruz. Pablo nos dice en el vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados..." (PDT)
No hay nadie mas que tenga que ver en este asunto. Solo Jesús es el que nos dió esta oportunidad. Por eso Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se llega al Padre." Juan 14:6 (PDT)
Es tajante al decir solamente por mi se llega al Padre.
Esto es lo triste; El hombre intenta llegar a Dios por otros medios. Unos untizan las buenas obras, otros el bautismo, y unos el afiliarse a una iglesia.

El segundo aspecto para encontrar la justificación es: Es una justificación por fe. El Vr. 22 nos lo dice de esta forma "...para todos los que creen en él (Cristo) " La palabra griega para creer es "pístis" que significa literalmente tener convicción. Tener convicción de la muerte de Jesús en la cruz del calvario, tener convicción de que ese sacrificio es suficiente para justificarme. Pablo sigue escribiendo vr. 25 "Dios ofreció a Jesucristo para hacer posible, por medio de su muerte, el perdón de los pecados. El perdón se recibe a través de la fe. Él ofreció a Jesucristo como sacrificio para demostrar que él siempre es justo en lo que hace. Lo demostró en el pasado cuando en su paciencia pasó por alto los pecados de muchos, y también ahora al aprobar a todo aquel que confía en Jesús." (PDT)

Asi que mi amigo, es el tiempo de preguntarte ¿Crees en esto? ¿Tienes esta convicción?
Pablo termina haciendo la siguente conclusión: "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley." (Note el vervo justificar está en pasado.)
Asi que mi amigo ¿Ya eres justificado? ¿Dios ya te ha declarado inocente? ¿No deseas esta gradiosa justificación?
Si no la tienes, te insto a que creas con convicción en el sacrificio de Cristo por ti en la Cruz.

Mi camino a Damasco

"Lejos de Roma, cerca de Dios"Nací de padres católicos romanos el 28 de septiembre de 1911 en San Celoni, provincia de Barcelona, España.
Quiero compartir con ustedes la historia de Francisco Lacueva. Una gran maestro y expositor de la Palabra de Dios. Esta historia la encontré en el libro
Mi padre murió en 1918, a una temprana edad, víctima de una epidemia de influenza que visitó tantos hogares en mi país. Yo solo tenía 6 años, y mi madre tuvo que trabajar arduamente desde entonces, siendo que quedamos muy pobres.
Dos años después un amigo consiguió un puesto para mi madre como sirvienta en un convento de las Monjas Concepcionistas Franciscanas en Tarazona de Aragón, una pequeña ciudad en la provincia de Zaragoza. Las monjas la aceptaron con la condición de que yo estudiara para sacerdote, puesto que no querían muchachos a la puerta del convento, a menos que se los destinara para que más tarde entraran al seminario.
Así, pues, a la edad de 8 años, me encontré ya comprometido para un futuro acerca del cual sabía menos que nada. La fuerza abrumadora de las monjas era tal que durante mi carrera en el seminario, a pesar de que yo le había dicho a mi madre varias veces de que no sentía la vocación para una vida de celibato, me amenazo que me enviaría al orfanatorio de la Guardia Civil, que procedió a describir con muy oscuros colores.

Mi vida como joven sacerdote
Cuando tenía 10 años, entré en el seminario de Tarazona para estudiar para sacerdocio. No estudié con mucho ahínco hasta los cursos superiores, pero aun así, pude pasar todos los exámenes con las mejores calificaciones. Sentí que esto era una pequeña compensación de mi orgullo para contrarrestar las atracciones den un trabajo ordinario en el cual yo podría haber logrado mis deseos de formar un hogar.
Fui ordenado sacerdote el 10 de junio de 1934, en Tarazona, por el Dr. Goma, Arzobispo de Toledo. Luego pasarón 15 años de ministerio en la Iglesia, clases en el seminario y en privado, asi como entierros, bautismos, casamientos y otras ceremonias religiosas.

Suprimo las dudas
En septiembre de 1948, fui promovido por mi obispo a la cátedra de Teología Dogmática Especial en el seminario Diocesano de Tarazona de Aragón. Un año después también me designaron como Canónigo Magisterial, es decir, predicador oficial en la catedral. Hasta esa fecha, me las había arreglado para suprimir todas las dudas y dificultades que había experimentado con respecto a muchas de las doctrinas que la Iglesia Católica obligaba a los fieles a creer. Eso se había logrado parcialmente debido a la sumisión inmediata e incondicional que, bajo pena de excomunión, todos los verdaderos romanistas rendían al Papa.
Días después leí en una revista católica romana, "Cultura Bíblica", el nombre de Don Samuel Vila, Pastor evangélico español, a quien atacaban por por algunos comentarios que había hecho en su libro, A las fuentes del Cristianismo, con referencia a los hermanos de Jesús. Después de tantos años, todavía podía recordar el nombre de este pastor, por lo que busqué su dirección en la guía telefónica y le escribí una carta describiendo con extrema sinceridad mis problemas espirituales.

Una verdadera converción a Dios
El Pastor Vila contestó con una carta llena de comprensión y unción del Espíritu, en la cual me explicaba muchas de las verdades fundamentales de la Palabra de Dios, que sin embargo me asombraron, puesto que eran en contra de todas las cosas que había creído. El Sr. Vila no me pidió que me convirtiera en protestante, pero con mucha candidez me dijo que la solución a mi problema espiritual no estaba en cambiar de una confesión religiosa a otra, sino en una verdadera conversión a Dios. Esta fue mi primera sorpresa, y no fue la última. Añadió que mi salvación dependía de mi simple aceptación, por fe, de Jesús como mi Salvador personal y (otra gran sorpresa) que considerara la vida cristiana como una relación espiritual cariñosa con Dios. Para mi eso fue extraordinario. ¡Y estos eran los enconosos Protestantes!
Continué intercambiando correspondencia con él; y, despues de las primeras cartas que recibí de leer el libro A las fuentes del cristianismo, de Samuel Vila. Allí descubrí una exposición razonada de las soluciones para mi investigación personal que había iniciado contra los dogmas del romanismo. ¿Por que no había visto yo estas cosas? Simplemente por que no poseía el extenso conocimiento de la Biblia y la historia que, en su correspondencia, el pastor Vila demostraba que tenía.
Así que fue que me dediqué al detallado y asiduo estudio y meditación de la palabra de Dios, acompañado por mucha oración en la cual buscaba la abundante gracia del Espíritu Santo para descubrir el verdadero sentido de la Palabra, a fin de atesorarla en mi memoria y en mi corazón, para vivirla a través de mi vida, y para comunicarla a otros. En poco mas de un año había leído toda la Biblia dos veces del principio hasta el final y el nuevo testamento muchas veces. También estudié los mejores comentaristas Romanistas y Protestantes.

La Palabra de Verdad
Pronto me encontré gozando de los frutos de esta tarea tan agradable. Mis estudiantes a menudo se asombraban ante las referencias bíblicas pertinentes y variadas con las cuales yo apoyaba mis explicaciones teológicas. Pero sobre todas las cosas, vi con claridad y por primera vez la falsedad de muchas de las doctrinas de la Iglesia Católica Romana que son los artículos de fe. ¿Por que no había notado eso antes? Por la simple razón de que yo jamás había procurado un estudio tan detallado e imparcial de la Palabra de Dios. Por eso es que la inmensa mayoría del clero romanista continúa en sus falsas doctrinas, sin abrir sus ojos a la pureza del verdadero evangelio.
A pesar de que la luz había comenzado a filtarse en mi alma en enero de 1961, todavía no era salvo, aun que ya estaba convencido de la falsedad del romanismo. Sin embargo me decidí unirme a la iglesia evangélica. Me sentí muy alentado a esta altura de mi conversión por la visita personal que hice a Don Samuel Vila en Terrassa (Barcelona) en Mayo de ese año. El fervor y la devoción con que me hablo y principalmente cuando oró al Señor conmigo, y con su cuñado, Don José M. Martínez, , me impresionaron y emocionaron en gran manera.

El poder de la gracia de Dios
Siguiendo el consejo del hermano Vila, puse a prueba a Dios en momentos de gran dificultad para mi, y con resultados maravillosos. Finalmente, en un glorioso 16 de octubre de 1961, y en medio de una prueba que me encerraba como un verdadero toro de Basán, elevé mis ojos y mi corazón al cielo, no descansando en mi propia fortaleza, sino seguro del poder de la gracia de Dios, la cual cosecha sus mayores triunfos ante la debilidad e impotencia humanas, "Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo." (2 Cor 12:9). "diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,
Y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado." (Rom 4:7-8)
Desde esa fecha he visto muy claramente que he nacido a una nueva vida, he abandonado mi vida de pecado, y , me he rendido incondicionalmente a Cristo, dispuesto a llevar su cruz y seguir fielmente en sus pisadas. Cada día he orado que el Espíritu Santo pueda mantenerme siempre alerta para obedecer sus mas leves deseos, que yo pueda ser un instrumento bajo su dirección omnipotente. Desde octubre de 1961 hasta junio de 1962, mis amigos, mis estudiantes, y mis compañeros más íntimos pudieron ver el cambio que que se había obrado en mi vida. Mis sermones tenían un fuego de convicción que nunca había tenido antes. Mi corazón estaba lleno de entusiasmo, un gozo interior, una maravillosa felicidad, y mi mayor placer era en la oración, y en la lectura continua y estudio de las Sagradas Escrituras. Comencé a leer metódicamente; y muchas eran las Biblias y Nuevos Testamentos que se obsequiaron a mis amigos en sus cumpleaños y días de fiesta.

El romanismo: Otro evangelio
Después de un tiempo me di cuenta de que era imposible, en mis nuevas circunstancias, continuar en la Iglesia Católica Romana. El 21 de Junio de 1962, escribí cartas fechadas el 16 del mismo mes en Barcelona dirigidas a mi obispo y al presidente del Concilio Canónico de la Cátedra de Tarazona, a la que estuve vinculado por 13 años como Canónigo Magisterial. En ellas renunciaba a todos mis honores y cargos y les decía de mi salida de la Iglesia Católica Romana. Le decía al obispo que yo no deseaba caer bajo las anatemas de Gálatas 1:8-9 "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema."

No mi propia justicia, sino la de él
El mismo 21 de junio crucé la frontera española-francesa en Port-Bou, y en la tarde del día siguiente, desembarqué en el puerto de Newhaven, en la costa sur de Inglaterra, donde me esperaban los brazos abiertos de un siervo de Dios y amigo, Mr. Luis de Wirtz.
No quiero omitir que el domingo 17 de junio, por primera vez, asistí a una reunión evangélica en una iglesia en Barcelona y hablé en un servicio de la tarde en otra capilla en Terrassa. Luego disfruté de la hospitalidad y cortesía de mi mentor espiritual, Don Samuel Vila.
No quisiera concluir sin ofrecer un vibrante testimonio de mi conversión a Jesucristo. Con gran gozo he renunciado a los altos cargos que ocupaba la Iglesia Católica Romana y a la generosa forma de vida que los acompañaban. Sigo con confianza bajo la guia providencial de mi Padre celestial hacia la meta segura de mi salvación. Desde que abandoné la Iglesia Católica Romana, he visto muy claramente que a fin de poseer todas las cosas primero es necesario abandonar todas las cosas.

"Por gracia sois salvos por medio de la fe"
A ustedes,mis ex compañeros en el sacerdocio, digo de todo corazón: "Me siento muy feliz en la nueva vida que he abrazado en Cristo y en su evangelio; quisiera que todos ustedes fuesen tocados por esta misma gracia. No los olvidaré en mis oraciones, y confío que tengo un lugar en todos los que buscan la verdad con sinceridad y con un corazón recto. Estén seguros de que la salvación es un asunto personal entre Dios y cada uno de ustedes. La salvación no está en la afiliación en una iglesia, ni en las practicas piadosas, servicios, rosario, mensajes de Fátima, etc. Es algo evidentemente equivocado creer que uno puede salvarse por observar los "Primeros viernes", o los "Primeros sábados". Solo nuestra aceptación personal por la fe del hecho extraordinario de la Resurrección de Jesucristo puede salvar nuestras almas. "por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados" (Rom 3:23-25)
Esta es doctrina bíblica; es la doctrina de Pablo en Romanos. Estudien las escrituras y ellas le guiarán a la verdad. Cuídense de seguir el camino equivocado, piensen en esto hoy. Mañana podría ser demasiado tarde.

Francisco Lacueva falleció el Domingo 11 de septiembre de 2005. Ya está en la presencia del Señor Jesús.
Y tu ¿Tienes esta misma confianza?

Una Iglesia agonizante

Los mejores pacientes son los que no se quejan, y yo los tengo. Le decía un Doctor a un amigo.

- ¿Cual es tu especialidad? Preguntó el amigo.

- Soy Médico forense.

En el libro de Apocalipsis encontramos en el capítulo 3:1-6 el mensaje a la iglesia de Sardis. ¿Por que aseguro que es una iglesia agonizando? Porque el Señor Jesús mismo lo dijo en el Vr. 1 : "tienes nombre de que vives, y estás muerto".

Que sorpresa se han de haber llevado los de esta iglesia al leer esta carta. Ver que su Señor les está señalando su condición. ¡Estas muerto!.

¿Cuales son las señales de una iglesia moribunda como Sardis?


I- Costumbrismo.

La mayoría de matrimonios han caído en este problema. Cuando las cosas se hacen por rutina todo se hace por inercia. Esta vida costumbrista quita la espontaneidad en la pareja y ¿Adivinen adonde mas? Exacto. En la Iglesia también.

La palabra dice "que tienes nombre de que vives, y estás muerto" Vr. 1

Vemos una iglesia que parece viva, pero en realidad está muerta
Quiero pedirle un favor. Cuando este en la iglesia mire a las personas que están a su alrededor y vea cuantas de ellas están mostrando gozo en sus rostros. Si son pocos o ninguno, me parece mi amigo que estas en una iglesia agonizante. Otro favor. Enciende el televisor y busca los canales cristianos en el momento de la predicación y observa con atención cuantos de ellos están con alegría recibiendo la Palabra de Dios. Veo algunos que están abostezando y otros hasta dormidos.
¿Que paso? La costumbre los atrapó. Pero hay un grado mas peligroso en el costumbrismo y es cuando se vuelve una regla. Que cierto es el dicho "La costumbre se hace ley"

Un día martes en una iglesia se estaba por celebrar una reunión. El pastor había cambiado la forma en que se habían colocado las sillas cuando un líder de la iglesia se le acerca al pastor y le dice: Deje las sillas así como están. El pastor le pregunta ¿Pero por que? y el líder le responde. Porque siempre lo hemos hecho así.

Quiero preguntar ¿Por que asistes a la iglesia? (Si es que vas) ¿Cual es tu motivación? ¿Vas a ver una chica o un chico que te gusta? ¿A ver a tus amigos? Posiblemente estas haciendo las cosas por costumbre. Si en tu comunidad de Fe hay alguien que impone las cosas con el argumento de que si las han hecho siempre sin presentar un argumento basado en las escrituras, entonces hay una fuerte presunción de que estas en una iglesia agonizante.
O pensando en ti como oveja, si al momento de asistir a tu congregación no experimentas el gozo de encontrar al Señor, has caído en el costumbrismo.
Que Dios nos renueve el sentir por la congregación y un amor renovado por la presencia de Dios en mi congregación.

La segunda señal de una iglesia agonizante es:

II- Falta de santidad


El Señor les dice "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras" Vr. 4¿Pueden observar la realidad de esta comunidad de fe? Dios les está declarando que la mayoría han manchado sus vestiduras.

Es lamentable la filosofía de algunas iglesias que basándose en el amor de Dios permite que sus miembros que dicen seguir a Dios vivan como ellos les paresca.
Hoy en día el mensaje de santidad es un tema con poca presencia, pero en realidad es una exigencia primordial para todos los discípulos de Cristo.

Hay pastores con tal que las personas no se vallan les dan "privilegios" sin antes haber trabajo en sus vidas y haberles dado crecimiento.
El el texto vemos al Señor haciendo un llamado de aliento a aquellos que le han honrado con una vida santa.
En este punto me pregunto ¿Como estas viviendo el cristianismo?
Cualquiera puede decir: ¡Eso que dice es imposible! Sin embargo veamos el texto "unas pocas personas no han manchado sus vestiduras" la Biblia me dice que si se puede.
Por último la tercera señal es:


III- Un abandono de las doctrinas bíblicas


El Señor hace una solemne recomendación a esta Iglesia "Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete"
Esta comunidad de Fe ha olvidado lo que había recibido y oido, las enseñanzas apostólicas han sido casi abandonadas. Posiblemente el gnosticismo temprano estaba penetrando en esta iglesia.
El día de hoy los pastores están olvidando el consejo de Dios y de vuelcan a la filosofía, al psicología y predicaciones motivacionales.
Harry Emerson Fosdick escribió por 1920 "El sermón es aburrido porque no tiene conexión con los verdaderos intereses del pueblo"

Esta filosofía ha estado permeando en los líderes de hoy queriendo satisfacer las necesidades de las personas y miran las iglesias con mentes consumistas dejando de lado la enseñanza de las doctrinas bíblicas (entre ellas la santidad)
El siguiente comentario de Bill Hybels me alarmó grandemente.

" las personas que no asisten ala iglesia hoy en día son los consumidores definitivos. Quizás no nos guste pero por cada sermón que predicamos ellos preguntan: ¿Estoy interesado en este tema o no? Si no lo están, no importa cuan efectiva sea su exposición; sus mentes se marcharán."

Esto me demuestra lo siguiente:

1- La iglesia (sus miembros) ha perdido la reverencia a la Palabra de Dios.
2- Los pastores (aun que no todos) han cedido ante el consumismo de sus ovejas y se han dado a predicar sobre temas "relevantes", por no decir motivacionales. Ellos están abandonando la predicación bíblica.


En el momento de abrir la palabra de Dios en tu iglesia ¿Se está predicando las palabra de Dios o solo se está proclamando ideas humanas? ¿Cual es tu actitud al momento de escudriñar las sagradas escrituras? ¿Acaso vamos a la iglesia con el deseo de escuchar la voz de Dios en su Palabra?
Si no es así lo mas problable es que formamos parte de una iglesia moribunda.
Que Dios tenga compasión de nuestras congregaciones y nos de un nuevo avivamiento que transforme nuestra pseudo cultura cristiana.
AMEN

El progreso del peregrino

El progreso del peregrino" cuyo autor es Juan Bunyan (1628-1688) Pastor Bautista de la ciudad de Bedford (Inglaterra). Esta es una obra maestra de la literatura inglesa. Entra dentro del género de literatura alegórica.
Acabo de terminar de leer una vez mas "

Lo sorprendente es que este hombre no tenia una formación literaria, ni academica. Apenas sabía leer y escribir. Su oficio era calderero: Bunyan andaba por las calles reparando hoyas.

El progreso del peregrino es la historia de Cristino en su viaje a la ciudad celestial descrito por medio de vivas alegorías.

Su lectura es muy agradable y facil de llevar. Esta estructurada en dialogos al estilo dramaturgo (Como por ejemplo Ollantay)

La forma de escribir de Bunyan es sencilla y clara, desde su primera edición 1678 la cual se agotó muy rápido. Aun estando Bunyan con vida se hicierón nueve ediciones más y es el segundo libro mas traducido a otros idiomas despues de la Biblia.

Dietrich Schwanitz el su obra "La cultura: Todo lo que hay que saber" coloca este libro bajo el listado de "Libros que han cambiado el mundo"

Les recomiendo esta lectura, la parte más imprecionante es cuando Cristiano llega al cielo.

Aqui esta el enlace para que lean este libro en formato PDF.

Que lo disfruen

http://www.elcristianismoprimitivo.com/El%20progreso%20del%20peregrino.pdf

Identificando un corazón endurecido

A finales de los ochenta en la Iglesia El Redentor Flor Blanca salíamos a compartir las buenas nuevas del evangelio puerta por puerta. En esta colonia vivía un señor ya de edad que decía ser satanista. La primera vez que lo visitamos nos recibió con mucha descortesía, a tal grado que nos tiró la puerta cuando le mencionamos que queríamos compartir la Palabra de Dios con el.

Dos años mas tarde supimos que el señor había fallecido y en el momento de su agonía este hombre decía ser atormentado por espíritus. La verdad es que este señor llego a tener un corazón endurecido hasta el último minuto de su existencia. ¿Podemos identificar un corazón endurecido?

Hoy deseo compartirles tres características que observo en un corazón endurecido. El texto esta en Marcos 3:1-6.

La escena es una sinagoga posiblemente ubicada en Capernaum. Los personajes que se observan son: el Señor Jesús, un hombre con la mano tullida y los Fariseos. El versículo clave es el cinco que dice: "Entonces, mirándolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y la mano le fue restaurada sana".

Vemos al Señor enojado y triste por solo una cosa: La dureza de corazón de los Fariseos.

La primera característica que veo en un corazón endurecido es: Su enfoque es en los errores de los demás.

¿Por que digo esto? justo por el siguiente versículo; "Y le acechaban para ver si en el día de reposo le sanaría, a fin de poder acusarle". Vr 2

Como sabrán el Nuevo Testamento fue escrito en griego y la palabra que fue traducida por Acechar es: "paratereo" que literalmente significa espiar a alguien para hacerlo caer en una trampa.

Los Fariseos había llegado a la sinagoga con el propósito de ver una oportunidad de acusar a Jesús de una falta. En esto me estremeció el siguiente pensamiento. En los lugares de adoración a Dios vamos a encontrar personas con corazones endurecidos y debería de ser un lugar donde deberían de estar los mas sensibles a la voz del Espíritu. Pero no es así.

Las personas con corazones endurecidos están expectantes de ver a los demás caer. Y cuando caen los hunden más. Recuerdo a una persona en una iglesia en los Planes de Renderos con un corazón tan crítico que las personas que buscaban consejo en ella terminaban mas frustadas y tristes por que en lugar de recibir consejo recibían criticas. ¿Como te sientes al encontrar a una persona que solo tiene críticas y observaciones? ¿No tratarías de evitarla?

Los fariseos eran esa clase de persona.

La segunda característica que identifican a un corazón endurecido es: "Falta de compasión".

Sigamos con la historia. Del vr. 3 vemos que Jesús hace algo, llama en medio a este hombre de la mano seca. Vale decir que este hombre tenía una inmovilidad total y debido a la falta de movimiento sus músculos se habían adelgazado tanto que una mano era más gruesa que la otra.

Me preguntaba ¿Por que Jesús llama a esta persona a la vista de todos? La razón es que el Señor quería que todos vean la necesidad de este hombre. Posiblemente no estaba trabajando y estaba pasando una carestía terrible debido a la incapasidad física que tenía. Sin embargo estos fariseos callaron. Se quedaron mudos ante la necesidad de esta persona. Una grave falta de compasión.

Esto me hace pensar ¿Cuantas veces he tenido falta de compasión ante la necesidad de un hermano? 1 Jn 3:17 dice "Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?"

Algo sorprendente de nuestro Dios es que siempre va a obrar aun en la presencia de estos corazones, por que al final sanó a este hombre. No hay nada que detenga a Dios.

La última característica que identifica a un corazón endurecido es "Su deseo de destrución"

El versículo seis dice: "Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los herodianos contra él para destruirle."

¿Como es posible que después de haber escuchado la enseñanza de Jesús están con un anhelo de destrucción?. Es tanto el deseo de destruir a Jesús que salen y se juntan con los Herodianos, un grupo religioso que eran completamente antagónicos con los Fariseos. Sin embargo los deseos de destrucción hacia Jesús son mas fuertes que sus diferencias.

Fueron tanto los deseos de destrucción que sus planes llevaron a Jesús a la cruz. Es sumamente peligroso encontrarse a una persona así.

Termino preguntándote ¿Tienes un corazón endurecido? ¿Conoces a alguien así? ¿Como reaccionas ante una necesidad? Espero que Dios te de una corazón sensible a su voz.

AMEN

¿Es la visión de Dios o la suya?

Quiero compartir el escrito del Pastor Romeo Guevara en cuanto a la visión. Lo considero retante y un paradigma para la iglesia de hoy en especial para los líderes.

¿Es la visión de Dios o la suya?

Un enfasis en la visión de Dios

Mateo 9:35-10:8 marca un punto clave en el ministerio de Jesús. Hasta este punto, Jesús llevaba a cabo su ministerio mientras los discípulos observaban. Lea este pasaje y observe el proceso y estrategia que adoptó Jesús al cumplir su visión dada por Dios. Cristo nos deja algunos pasos para nosotros hoy en día.

I. Entre en CONTACTO CON LAS PERSONAS.
Es decir PÓNGASE ACTIVO EN EL SERVICIO E INICIE CON OBEDIENCIA. “Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas.” (9:35a) Jesús no se sentaba por el mar de Galilea esperando que las oportunidades ministeriales le vinieran. Él estaba afuera, hablando con la gente, interesándose en sus vidas. Él servía activamente a las personas donde ellas estuvieran. Debemos recordar que Dios normalmente comparte Su visión con aquellos que están obedeciendo en lo que ya saben hacer. Esto implica que una buena visión nace de la relación que tengamos con la gente y con su ambiente. La visión de nuestras vidas y ministerios no dependen de libros o de copias de otras visiones famosas. Una de las cosas importantes que debemos tener claro es que ninguna copia de modelos pueden ser adecuados a implementar en nuestros contextos. El problema de la mayoría de iglesias en nuestro contexto latinoamericano es que copiamos demasiado modas y metodologías totalmente extrañas a nuestra cultura. Lo que mayormente me preocupa hoy es que las iglesias de “éxito” son una copia de organizaciones gerenciales seculares y en su mayoría gerenciales americanas. Si usted quiere darle una visión a su congregación, equipo de trabajo o comité de ministerio, comience con motivarlos a que estén en contacto con la gente y con sus necesidades. Llámelos a un “recorrer las ciudades y aldeas”. Pero en segundo lugar…

II. Entre en CONTACTO CON LA PALABRA.Es decir COMUNIQUE LA REVELACION QUE YA TIENE. “Enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del Reino.” (9:35) ¿Se ha dado cuenta que usted ya sabe el 95% de la voluntad de Dios? “¿Cómo?” tal vez se pregunte. Abra su Biblia. Dios revela el 95% de Su voluntad para nuestras vidas ahí, pero aun así, constantemente lo estamos hostigando por el otro 5%, como, quién va a ser nuestra pareja, qué carrera tendremos o cuál será nuestro futuro. Dios simplemente dice: obedece lo que ya conoces, y entonces yo te voy a mostrar más. Aquí quiero detenerme con relación a la forma en que declaramos nuestras visiones en la iglesia. Por un lado me he encontrado, que la visión se desprende del líder que comenzó la obra. Y en un alto porcentaje el asume o presume que fue Dios quien se lo dijo. Es por esa razón que podemos encontrar todo tipo de iglesias con visiones aquí y allá. Hace poco alguien me dijo que la iglesia a la que el asiste, el pastor recibió la visión de Dios, que le daría una iglesia en donde llegarían personas heridas y que el las iba a restaurar. Cuando me dijo esto, le pregunté ¿si en realidad esa era la visión de la iglesia que Dios dejó en su Palabra? Es obvio que se molestó, porque estaba cuestionando la “visión sobrenatural” que Dios les había dado. Por otro lado oigo siempre tocante a las visiones, términos como (incluso este mismo hermano) “Dios me ha dado la visión de levantar un ministerio grande de jóvenes, o un ministerio gigantesco de empresarios, o un seminario a nivel mundial donde se capaciten miles y miles de siervos de Dios”. ¿Por qué todos tiene visiones “grandes e inmensas para la gloria de Dios”? Porque los términos son miles y miles de personas, miles y miles de edificios, miles y miles de convertidos. ¿Es porque reflejamos la excelencia para Dios al pensar en grande? Lo que me temo, es que detrás de esa “grandeza” para Dios, existe un deseo de sobresalir, de ser famoso y por sobre todo de una realización exitista al estilo del mundo empresarial. Piensen ustedes por un momento ¿Cuál era la visión máxima de Jesús? ¿Un ministerio gigantesco? Sí y no. Gigantesco en cuanto al alcance del ser humano, pero humillante en cuanto a la forma. ¿Cuál era esa forma? La cruz! Ser muerto como un criminal. No creo que muchos miren hoy como la máxima visión que Dios les de, el hecho de que termine sin nada y como un miserable ladrón. Es más si ustedes miran el texto arriba mencionado, dice que predicaba en “la sinagoga de ellos”. ¿Es decir ni siquiera construyó un templo, no hizo ni una edificación? Es más note que le habían quitado su casa, porque el pasaje dice “la sinagoga de ellos”. Era de ellos, ni siquiera en su propia casa tenía cabida. Les voy a ser honesto, estoy cansado de oír a “grandes consiervos” decir que han sido llamados a “levantar grandes imperios” para la gloria del Señor. Casi no escucho visiones que tienen que ver con pequeñas congregaciones, fidelidad en la predicación, una visión a ser santo para la gloria de Dios, o una visión a ser el mejor siervo de la gente. ¿Será que ese tipo de visiones no las da Dios? Muchos quieren ser, los próximos salmistas y levantar un ministerio de adoración inmenso a nivel mundial, pero no he escuchado a nadie a que su visión sea ser el mejor ordenador de cables en la presentación del “mejor salmista”, o ser el mejor segundo asistente de sonido. No todo se dirige a que seamos “grandes”. ¿De donde rayos sacamos ese anhelo? ¿Y porque decimos que viene de Dios? La verdad es que no lo sé, pero estoy cansado de eso. ¿Por qué buscar visiones de Dios, cuando ya está revelada la visión de El en su Palabra? ¿Por qué inventarnos nuestras propias visiones, cuando ya está totalmente claro en lo que dejó escrito? No lo entiendo, y ruego que alguien me lo explique. Así que si el primer paso tiene que ver con la relación, el segundo tiene que ver con la revelación. Pero vea un tercer paso con relación a la visión de Jesús…

III. Entre en CONTACTO CON LAS PENAS HUMANASNo se despersonalice. Sea sensible a lo que le rodea con relación a la gente. Note que Jesús tiene una sola prioridad. Esta prioridad se divide en dos grandes dimensiones. Primero OBSERVE Y ENTIENDA LA REALIDAD DE LA CONDICIÓN HUMANA. “Y al ver las multitudes.” (9:36ª) Jesús estaba entre la gente observándoles. Él vio la expresión de dolor en sus rostros y la necesidad de alimento físico al venir a Él por sanidad. Jesús se detuvo lo suficiente para observar y entender la condición de ellos. La gente sufre, debemos ver esa realidad. No pensemos que estamos para ver lo bonito que se ven nuestros edificios. Una imagen que no me ha dejado en paz últimamente se desprende del libro de los Hechos capítulo 3 verso 1-2. Dice:” Y era traído un hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo” Esta parte del templo era La: puerta situada al lado oriental del templo; posiblemente la entrada principal al edificio. No les parece contrastante con el término “La Hermosa” y el “tullido de la entrada”. Creo que esta figura describe lo que ocurre hoy en día con todos esos mega templos, siempre serán hermosos pero no podrán escapar de la realidad social que rodea a todas nuestras edificaciones. Siempre estarán allí para incomodarnos con nuestras lindas edificaciones. Es a esta realidad humana y dura a la que nos debemos, y no a lo que tenemos construido. Pero en segundo lugar PERMITA QUE DIOS LE DE CARGA POR UNA NECESIDAD ESPECÍFICA. “Tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.” (9:36b) El corazón de Jesús fue movido, El sintió pena por ellos y por la condición en la que se encontraban. Así es como comienza cada visión, con una carga. Usted ve que algo está mal, algo no se está haciendo que debería estarse haciendo. De esto nace una visión. Cuando un corazón es movido por una necesidad, ahí es cuando Dios imparte una visión, para salir al encuentro de una necesidad.

IV. En cuarto lugar ENTRE EN CONTACTO CON LA RESOLUCIÓN DE LOS PROBLEMAS.
Usted necesita ser parte de la solución y no sólo usted sino los que lo siguen. Así que BUSQUE EL DIAGNÓSTICO DIVINO: ¿CUÁL ES EL ASUNTO POR RESOLVER? “A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos.” (9:37)La primer propuesta entonces es establezca cuál es la necesidad principal y declárela para tenerla clara, diagnostique Jesús vio la necesidad: la gente necesitaba sanidad física, emocional, y espiritual. Y luego Él identificó el problema. No había la suficiente gente para llevarles el mensaje de esperanza y sanidad. Jesús mismo había estado haciendo el trabajo de sanidad hasta este punto, pero había más personas con necesidades de las que Él podía tocar. Su diagnóstico: Mucha cosecha, pocos trabajadores. Una segunda propuesta ya no tiene que ver con el recurso humano sino con el recurso espiritual. ORE PARA DETERMINAR QUE ACCIÓN PUEDE SUPLIR ESA NECESIDAD. “Rogad, pues al Señor de la mies que envíe obreros a su mies.” (9:38) Así que ¿qué determinó Jesús que supliría esa necesidad? ¡Más trabajadores! Y oró pidiéndolos. Note que no oró por edificios más grandes o más dinero. Por lo único que oró fue para que Dios enviara más trabajadores. Una tercera solución o propuesta tiene que ver con la gente a la que usted puede motivar para que adquiera su visión y su carga. Así que ELIJA UN EQUIPO Y EMPODERELOS PARA COLABORAR. “Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad.” (10:1) Sin visión la gente perece, sin embargo hay otra verdad que debemos tener en cuenta, sin gente la visión perece. Jesús no podía tomar a cargo las necesidades de todas las personas. Ese era el problema. Él necesitaba más trabajadores que se unieran a Él para ayudarle a llevar a cabo Su visión. Así que formó un equipo y les impartió poder para ayudarle y finalmente TOME ACCIÓN INMEDIATA PARA EL CUMPLIMIENTO DE LA VISIÓN. “A estos doce envió Jesús.” (10:5) Jesús no dudó ni por un momento, Él escogió un equipo e inmediatamente los envió con instrucciones de cómo llevar a cabo Su trabajo. Él les imparte la visión y los equipa con las herramientas necesarias para cumplirla. Ellos se convierten en la respuesta a Su oración pidiendo más obreros.

¿QUÉ VOZ INSPIRA SU VISIÓN?
Conforme piensa en la visión que tal vez persigue, recuerde que Dios usa una variedad de “voces” para comunicarse con nosotros. Considere como Él lo ha motivado en el pasado. ¿Qué métodos ha usado?
1. La voz interna: ¿Viene su visión de metas en la vida, estatutos de su misión o deseos personales? Usted no logrará nada en lo que no crea. Pero tenga cuidado de imponerle sus deseos a Dios y mucho más cuidado de contradecir su propia visión con los principios escriturales ya revelados.
2. La voz del enojo: ¿Viene su visión de su disgusto por cierta injusticia o problema? ¿Se queja por la oscuridad o enciende un cerillo?
3. La voz del éxito: ¿Encuentra su visión de personas que ya han pasado por la misma situación? Encuentre a alguien que pueda ser un mentor para su vida.
4. La voz de lo alto: La única visión verdaderamente valiosa es dada por Dios, vista desde el pasado para guiar su presente y futuro. ¿Es usted una persona que ve la totalidad del cuadro completo o vive viendo a través del hoyo de una cerradura? Así que una vez que usted se ha apropiado de la visión, debe encontrar maneras de comunicarla a su gente. Pero cerciórese que no son sus propias motivaciones y ambiciones, sino lo que Dios quiere.

Sueños en papel

El pasado sábado hubo en el Colegio Bautista una actividad para recolectar fondos para las becas que otorga la institución a alumnos de escasos recursos. Segun la información son 25 alumnos y la idea era subir esa cantidad.

Sin embargo no quiero y hablar en esta oportunidad de la actividad en si, sino de una exposición que me demostró que si hay muy buen talento en la rama de la pintura.

Tuve la oportunidad de hablar con la Lic. Jaqueline Carías que es la promotora de sueños en papel. Esta es una iniciativa para culturizar a los salvadoreños en nuestra cultura. En este caso el tema era Pancho Lara.

Jaqueline Carías tuvo la iniciativa de hacer su trabajo de graduación ilustrando varias de las cacnciones de este famoso musico salvadoreño. Creanme que lo ha hecho muy bien, su trabajo es muy colorido, la técnnica que ocupó es la tecnica mixta (acrílico, acuarela y oleo)

Su trabajo tiene derechos de autor asi que no se puede reproducir sin su permiso

¿Que salvadoreño no conoce el segundo himno de nuestro pais? Por supuesto "El Carbonero"

Jaqueline hizo una ilustracion muy colorida y con elementos muy nuestros como las plantas de maiz, la iglesia, la flora, el volcan etc.

Esta exposición esta a las ordenes de empresas e instituciones que quieren culturizar a sus miembros. Ademas tiene a la disposición calcamonías, separadores y sus obras en impresión. Cualquier contacto: suenosenpapeles@gmail.com

Creo que trabajos como este deben de apoyarse debido a que nos muestran nuestra identidad nacional.

Gracias a su trabajo se que hay una canción de Pancho Lara dedicada a Ilobasco y otra para el rio Lempa entre otras. Por los que ya lo sabian ... Perdón por mi ignorancia.


¿No creen que en el caso de las nuevas generaciones es peor la ignorancia?

Muy buena exposición la del sabado en el colegio. Exelente el espacio que abrieron a Sueños en papel.

Los suicidas

En esta oportunidad les comparto al mejor grupo de comedia musical latino.

Les Luthiers un grupo argentino que construye sus propios instrumentos.
Que lo disfrutuen.

¿En quien depositas tu confianza?

El clima de inseguridad y delincuencia produce terror en nuestros corazones. Hoy en día abordas una unidad de transporte colectivo y miras con desconfianza a las personas que van sentadas a tu alrededor y buscando entre ellas alguno que tenga cara de ladrón.

En estos tiempos en que la criminalidad y la carestía económica nos asaltan ¿Existe alguna esperanza? ¿Pudiéramos encontrar algún consuelo frente a esta realidad?

El Rey David se sintió amenazado y sufrió la carestía al vivir errante en el descierto de Judá. Este tiempo le sirvió para conocer que Dios estaba guardándolo. Quiero compartir las palabras del Rey David escritas en el Salmo 18:1-6.


1 Te amo, oh Jehová, fortaleza mía.
2 Jehová, roca mía y castillo mío, y mi libertador;Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré;Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio.
3 Invocaré a Jehová, quien es digno de ser alabado,Y seré salvo de mis enemigos.
4 Me rodearon ligaduras de muerte,Y torrentes de perversidad me atemorizaron.
5 Ligaduras del Seol me rodearon,Me tendieron lazos de muerte.
6 En mi angustia invoqué a Jehová,Y clamé a mi Dios.


Lo que me impacta es como David reacciona ante el cuidado de Dios, Miremos como comienza el salmo: "Te amo, Oh Jehová". El cuidado de Dios en David despertó en su corazón amor.
En esto me pregunto ¿Estoy consiente del cuidado de Dios en mi vida? y si estoy consiente de ese cuidado ¿Cual es mi reacción ante este Dios cuidadoso?
David es un reto, su respuesta es de amor hacia el que lo guarda y lo protege.
¿Como estas reaccionando ante el cuidado bondadoso de Dios?

¿Por que menciono que David sentía el cuidado de Dios?
Bueno, por las figuras con que describe a Dios. Veamoslas; A- fortaleza. B- Roca. C- Castillo.
Todas estas hablan de una sola cosa: SEGURIDAD. pero otra cosa que quiero que veas es la palabra que acompaña a cada uno de estos calificativos "Mía(o)" Esta es una seguridad personal. David pudo experimentar en su vida el cuidado de Dios y hacerlo propio.
Esta es una muy buena noticia para mi. Esa seguridad lo podemos experimentar en Dios.


Los siguientes calificativos hablan de lo que Dios es; D- Mi libertador E- Dios mío. Dios es un libertador personal. Hay diferentes ataduras como los vicio (que son esclavitudes groseras). Pero hay esclavitudes peores: Las espirituales. Todas son pecaminosas.
Dios es libertados de todas ellas y David lo sabia. En lo personal he experimentado el poder liberador del Señor al poder decir que no a pecados. Si estas viviendo ataduras espirituales solo hay uno que te puede ayudar, ese es Dios.

La segunda declaración de lo que Dios es para David es "Dios mio". Al decir el salmista estaba diciendo: "El es el dueño de mi vida" "El es mi Señor". Quiero advertirles que este es un mensaje muy impopular, sin embargo una de las exigencias del evangelio al seguir a Jesús es "Dejarlo todo" (Marcos 1:18 y 20) ¿Quiere decir esto que debo de dejar mi trabajo y mi familia por seguir a Jesús? Lo que Quiere decir es que Dios debe de ser tu prioridad en tu vida, que cada paso que des sea para agradar le y si hay algo que no le agrade debo dejarlo de tajo.
El hacerlo Mi Dios implica servirle también, (Efesios 2:10) Dios ha preparado buenas obras para que anduviésemos en ellas. Todos los días Dios espera que le agrades buscando las cosas que Dios ha preparado.

Por último ¿Hay algún beneficio en este Dios al cual servía el rey David?
Por supuesto. Todo aquel que ha hecho a Dios el dueño de su vida tiene acceso a él. (Vr 6)

En mi angustia invoqué a Jehová,
Y clamé a mi Dios.
El oyó mi voz desde su templo,
Y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos.
Según este versículo ¿En que momento invocó a Jehová? Así es dice: "En mi angustia" Tenemos acceso a Dios en medio de nuestras crisis y problemas y tenemos la garantía de ser escuchados "El oyó desde su santo templo"
Lo mas impresionante es que tenemos acceso 7/24 con Dios. Los siete días de la semana y las veinticuato horas del día. ¿Estas en aflicción? ¿Estas en desesperación? Si eres hijo de Dios recuerda que tienes acceso a tu Padre en oración. Te recuerdo 1º de Pedro 5:7

"Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros."

En el caso que digas que no conoces a Dios, quiero que sepas que El te está buscando. ¿Como puedo hacer para hacerme un hijo de Dios?
Todo comienza con reconocer que he ofendido a Dios con mis pecados, luego pídele perdón por haberlo ofendido luego pídele que te haga un hijo suyo.
Recuerda que el pago por tus pecado ya fueron cubiertos por Jesucristo en la cruz del Calvario.

Disfruta de la protección de Dios y de la comunión maravillosa de la oración

Las consecuencias de Consentir

Si les preguntara: En tu familia ¿cual de tus hermanos fue el consentido?, ¿Cual sería tu respuesta? La mayor o el mayor, o talvez la del medio o la menor etc. Si le preguntan a mis hermanas tal vez les dirían que yo lo fui, posiblemente en mis primeros años. A mi me parece que fue la menor de los tres.

Hoy los quiero llevar a una historia en el libro de Génesis de unos padres que tenían sus consentidos y las consecuencias que tiene el consentir a un hijo(a) mas que a los demás.


Génesis 25:28 dice: "Y amó Isaac a Esaú, porque comía de su caza; mas Rebeca amaba a Jacob." La Nueva Versión Internacional NVI dice: "Isaac quería más a Esaú, porque le gustaba comer de lo que él cazaba; pero Rebeca quería más a Jacob." Note la frase "Quería más"
¿Cuales son las consecuencias de preferir a un hijo mas que a otros?
En esta historia veremos 4 consecuencias de consentir a un hijo mas que los demás.

La primera consecuencia es Incapacidad de valorar las cosas.

Si avanzamos en el pasaje, veremos que Esaú viene de cazar, pero no caza nada. En eso encuentra a su hermano cocinando una sopa de lentejas de un agradable color rojo. "Y guisó Jacob un potaje; y volviendo Esaú del campo, cansado, dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado." Hasta aquí no hay nada malo, Esaú viene de cazar con las manos vacías, cansado y con hambre, el problema fue lo que su hermano le pidió: "Y Jacob respondió: Véndeme en este día tu primogenitura" Jacob le pide el derecho de ser el mayor.

¿Que tenía de especial esto? Veamos que dice el Diccionario Ilustrado de la Biblia Caribe para orientarnos en esto. "La primogenitura era un posición privilegiada en relación con otros hermanos reales o posibles. En ausencia del padre, el primogénito tenía autoridad sobre sus hermanos y hermanas. En la familia ocupaba el lugar más alto después del padre. En caso de repartición de bienes, el primogénito recibía el doble de lo que heredaba cada uno de los otros hermanos"
¿Que hizo Esaú? vendió su primogenitura. "He aquí yo me voy a morir; ¿para qué, pues, me servirá la primogenitura?"
Que triste que Esaú no valoró el privilegio de lo que tenía. Esto es lo que pasa con lo niños consentidos. Los vemos destruyendo sus juguetes por que al arruinarse los padres siempre salen corriendo a comprarles uno nuevo. En esto quiero recomendar a los padres que ayuden a sus hijos a esperar a su tiempo la gratificación. Hacen muy mal los padres al darles a sus hijos las cosas inmediatamente las piden, si es algo que necesitan con urgencia como vestuario o alimento si les insto a darles lo que necesiten. pero ¿Que hay de un juego de nintendo? o que me dicen del MP4 que le pidieron. En el caso de Esaú la Santa Biblia dice al comentar este pasaje " Así menospreció Esaú la primogenitura".

La segunda consecuencia es: Engaño.

Siguendo con la historia avanzamos un par de capítulos y encontramos a un Isaac anciano y ciego. En esa circunstancia llama a Esaú para que caze algo, se lo prepare y Lo bendiga con la bendición de primogénito. Solo que hay alguien mas que sabe de esto, es Rebeca, ella escuchó cada palabra de su marido. No fue casualidad que ella escuchó la conversación sino que estaba ahí con la intención de escuchar atentamente lo que iban a hablar. Así llama a su hijo favorito para hacer un complot contra su marido y su hijo Esaú, Ella prepararía una comida para su esposo y al presentarse Jacob, simularía ser su hermano. Mire los comentarios de Isaac al calificar la acción de su hijo "Vino tu hermano con engaño, y tomó tu bendición."
Un niño consentido cree que puede hacer cualquier cosa con tal de salirse con las suyas. En este caso la misma madre fue la que lo insto.

La tercera consecuencia es: Odio

En el vr. 41 del mismo capítulo dice "Y aborreció Esaú a Jacob por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo en su corazón: Llegarán los días del luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Jacob."A partir de ese momento, Esaú guardó un profundo rencor hacia su hermano por causa de la bendición que le había dado su padre"

¿Hasta donde llegaba el odio que Esaú tenía hacia su hermano? llegaba hasta hacer planes de asesinato. Triste pero cierto. Vea la razón del odio de Esaú "por la bendición con que su padre le había bendecido" Esta misma bendición que él había menospreciado, hoy se volvió odio.
En el caso de los hijos consentidos nunca van a aceptar la responsabilidad de sus decisiones, al igual que Esaú. Esto los lleva a culpar a los demás de sus problemas y cuando se les hace sentir las consecuencias de sus actos, ellos llegan a odiar de una forma tan intensa que pueden llegar hasta el homicidio.
De los criminales mas famosos que han terminado matando a sus padres, no he escuchado a ninguno que diga estar arrepentido, a pesar de enfrentar o estar sentenciado a muerte


Por último la cuarta consecuencia es La separación.

Ante las amenazas de Esaú, Rebeca manda a Jacob adonde su hermano en Harán, un viaje lago, con la esperanza que el odio de Esaú mengue. "Y fueron dichas a Rebeca las palabras de Esaú su hijo mayor; y ella envió y llamó a Jacob su hijo menor, y le dijo: He aquí, Esaú tu hermano se consuela acerca de ti con la idea de matarte. Ahora pues, hijo mío, obedece a mi voz; levántate y huye a casa de Labán mi hermano en Harán,"

En el caso de el odio desbordado de un hijo lo único que queda es la separación. Lo tremendo es que fue Jacob sale para Padam-Haran sin saber que va a pasar muchos años alejado de su madre. Después de consentir tanto a su hijo Rebeca se tiene que enfrentar a la separación.

Después de todo esto me dirán algunos padres; "Nosotros no consentimos a nuestros hijos" Si es así contestenme 3 preguntas sencillas: 1- ¿Cual es la opinión de las personas que te conocen? si ellos asegura que si eres un consentidor entonces es así. 2- ¿Dejas pasarles las travesuras a tus hijos sin castigarlos? 3- ¿Estas dándole las cosas que te piden tus hijos inmediatamente? si es así, ya es oficial están consintiendo.

Que Dios nos de sabiduría para criar nuestros hijos con el balance de la disciplina, el amor y el temor a Dios. AMEN

Una historia en nada conocida

ORIGEN DE LA IGLESIA EVANGÉLICA EN LA REGION MIXE

Es en la década de los 1970 cuando Dios empieza a obrar, para la salvación de muchos mixes, que habitan la zona Noreste del Estado de Oaxaca; en su idioma mixe se les dice: “Ayuk Ja’ay” = La gente del idioma de la selva; pero que en español, se les conoce como los “mixes”, que fue un término usado por los “reporteros mexicas”, con los españoles, y que se deriva de una palabra usada por los mixes: “Mish” = Varón, hombre, chavo; y que usan normalmente para llamarse unos a otros, sobre todo los varones, ya que éstos son los que más andan en las calles o caminos públicos; mientras que las mujeres (que se llaman: “Kish”, no salen mucho a las calles, sino que permanecen más en sus casas, con sus mamás; esto, desde luego, según las costumbres
tradicionales mixes, y de los años de 1980 para atrás.

En 1971, varios jóvenes son graduados por primera vez, con los sextos grados de la Primaria Federal, y muchos de ellos se trasladan a las ciudades de Oaxaca y del Distrito Federal, para seguir estudiando la educación secundaria y otros niveles. En este mismo año, algunos jóvenes de Cacalotepec, de Quetzaltepec, de San Pedro Ocotepec, y de Ixcuintepec, tienen contacto con la Iglesia Nacional Presbiteriana de México “San Pablo”, de la ciudad de Oaxaca, junto a la “Proveedora Escolar” y el Jardín “San Pablo”, de la calle de Manuel Fernández Fiallo esquina con Independencia; quienes empiezan a estudiar la Santa Biblia, sobre todo en las reuniones juveniles de las Sociedades de Esfuerzo Cristiano, en un compañerismo estudiantil y profesional, preparándose para la vida plena de adultos. Estos mismos jóvenes son los que empiezan a regresar a sus pueblos de origen, llevando el evangelio a sus compatriotas, sobre todo en sus períodos vacacionales de diciembre, semana santa y julio y agosto.

De esa manera, surgen poco a poco, los grupos de estudios bíblicos, en el idioma mixe, de manera oral sobre todo, con traducciones orales que hacen los mismos estudiantes, con los habitantes y hablantes de las poblaciones mixes, y fueron surgiendo las Reuniones congregacionales en Cacalotepec, Linda Vista Tamazulapam, San Pedro Ocotepec, Santa Cruz Ocotal Ocotepec; Guadalupe Victoria del Municipio de Juquila Mixe; San Miguel Quetzaltepec, Chuxnabán Quetzaltepec, Alotepec, San Juan Cotzocón, San Lucas Camotlán, Santiago Ixcuintepec, Santa Margarita Huitepec, san Pedro Chimaltepec, Santiago Malacatepec, y las Agencias y rancherías de la zona baja de Santa María Nativitas Coatlán (Coatlán, San José Paraíso, Santa Isabel de la Reforma, Ocotal después llamado Villa La Esperanza) y Guigovelaga; éstas, como afiliadas a la Iglesia Nacional Presbiteriana de México. En otras partes, en el mismo período, como en Tepantlali, se estaba iniciando una Misión de la Iglesia del Nazareno, con la Iglesia Presbiteriana se estuvo apoyando; lo mismo que en el Municipio de Mazatlán, se estaba iniciando la Iglesia del Nazareno; pero por lo lejano del lugar, casi no se relacionó con la mayoría de la iglesias de la zona.

En la década de los 1980, empezaron a entrar, desde las carreteras de terracería que entran por ciudad Ixtepec, los hermanos Pentecosteses, de las agrupaciones “Libres por Cristo” y “Nueva Vida”, de Matías Romero y de Juchitán; como también, de algunos grupos de hermanos visitantes de las iglesias misioneras del Pacto, y bautistas, desde la ciudad de Oaxaca, por invitaciones de algunos jóvenes de Santa María Mixistlán, y de Santiago Atitlán. Desde luego, también empezaron a llegar las llamadas sectas de los “Testigos de Jehová” y “Adventistas del Séptimo Día”.

Una característica de las iglesias evangélicas mixes es que se han originado y crecido, por los mismos habitantes mixes; no han tenido misioneros extranjeros, ni de las ciudades, sino que los mixes han llegado a conocer el evangelio por salir a las ciudades, ya sea por causa de la necesidad de estudiar los niveles que no hay en sus pueblos, o por la necesidad de trabajar; excepción hecha de visitas de hermanos de las ciudades, cuando son invitados por los grupos cristianos ya existentes.
Antes de 1970, no se conocía ninguna obra misionera, o de la existencia de alguna iglesia evangélica en la Sierra Mixe. Aunque se sabe que los lingüistas del Instituto Lingüístico de Verano (ILV) estuvieron llegando a algunos pueblos mixes (como en Juquila Mixe, Coatlán, Totontepec, Tlahuitoltepec, Mazatlán) desde la década de los 1950; sus integrantes sólo se dedicaron al aprendizaje y escritura de la lengua mixe, como ellos lo decían, como científicos de la lengua; pero que no eran misioneros; por tanto, no evangelizaban ni hacían obras misionera en el sentido de buscar la conversión de vidas a Cristo, y reunir creyentes; según los que estuvieron en Juquila y en Coatlán, era por evitar chocar con la cultura de los mixes, que eran católicos, y que era mejor acompañarlos en sus vidas tal y como eran. Pero después de 30 años, ya para la década de los 1980, ellos nos empezaron a acompañar, y nos dejaron los Nuevos Testamentos traducidos al idioma mixe, aunque todavía de estilo borrador, o ensayo, porque falta pulir el idioma de sabor mixe, y muchos sentidos teológicos meramente evangélicos, para sacarlos de su sabor católico-romano.

Los Miller estuvieron en San Juan Juquila Mixe, y los Hoogshagen en Coatlán, son con los que tuvo más contacto el autor de este artículo. GRACIAS A DIOS, POR LOS HERMANOS Y AMIGOS DE LOS INDÍGENAS MEXICANOS, LOS DEL ILV.

De 1983 a 1993, fueron diez años de grandes y profundas pruebas, con persecuciones, cárceles, expulsiones y destierros, de varios grupos de cristianos evangélicos, casi en todos los pueblos se empezaron a dar esos rechazos al evangelio de Jesucristo; en Santiago Atitlán murieron tres hermanos, nuevos creyentes en Jesucristo, por causa de su fe, y de otros pueblos sólo fueron expulsados los grupos de hermanos.
Pero fueron también los años de mucho avance en la siembra de la Palabra de Dios; en un promedio de 25 comunidades se construyeron los templos, contando sólo los templos de la Iglesia Presbiteriana, y aparte algunos templos nazarenos y algunos pentecosteses. En el Estado de Oaxaca y en la ciudad capital, los Pastores de todas las denominaciones, nos unimos en Confraternidad de Pastores Evangélicos de Oaxaca (COPASEO), presentando nuestras peticiones de protección legal, y exigiendo respetuosamente el cumplimiento de Las Garantías Individuales de los Creyentes y la Libertad de Creencias Religiosas, ante el C. Gobernador, Lic. Heladio Ramírez López, y aun ante el C. Presidente de la República, que era el Lic. Carlos Salinas de Gortari; cuando que en todo México, el Delegado Apostólico del Papa animaba a la gente “A MATAR A LOS PROTESTANTES COMO A MOSCAS, QUE NADIE RESPONDE POR ELLOS”; a quien Dios se encargó de desterrarlo; y Dios nos protegió, a través del Gobierno Federal, con la publicación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público en 1992, en donde todas las denominaciones religiosas son consideradas iguales ante la Ley; se creó la Comisión Nacional de Derechos Humanos; con el debido registro de todas las Asociaciones Religiosas ante la SEGOB. BENDITO SEA EL SEÑOR DE LA VIDA, DE LA HISTORIA Y DE LA IGLESIA.

Ladislao Domínguez - misionero mixe

Hablando de la homosexualidad

Por lo general no leo las noticias de los "famoso", sin embargo veo con mucha preocupación la corriente que "los famosos" (tanto actores y cantantes) le están dando al tema de homosexualidad y lesbianismo.
Myles Cyrus dio un espectáculo al besar en publico a una de sus bailarinas. Cristina Aguilera dijo que le atraían mucho las mujeres y que su esposo no le decía nada.... Por favor....
El mensaje de moda es ver el trastorno de la homosexualida (ahí incluyo el lesbianismo) como algo normal. Quiero aclarar que no odio a los homosexual es, sin embargo no estoy de acuerdo con sus ideas y algunas de sus practicas.
En primer lugar daremos 3 aclaraciones de este problema, en segundo lugar veremos algunas de las causas de este problema y en tercero como poder ayudar a las personas que tienen este problema.

I- 3 aclaraciones sobre la homosexualidad.

Lo primero es que la homosexualidad es un trastorno conductual. Algunos psicólogos no están de acuerdo conmigo, sin embargo quiero comentarles que el Manual de diagnostico y estadística si lo consideraba así, por lo menos en las ediciones anteriores a 1972, año en que recibió fuerte presión económica y política para que no se considerara un trastorno de conducta. Sin embargo el Manual para consejeros de jóvenes de Editorial Mundo Hispano quinta edición (2007) si lo coloca como un problema conductual.

Lo segundo que quiero comentar acerca de la homosexualidad es que por lo general este trastorno no se elige. Una persona no elige un estilo de vida que lo marginara de su familia, lo pondrá bajo la amenaza de enfermedades sexuales y lo pondrá expuesto a un estilo de vida que probablemente le acortará sus años de vida.

En tercer lugar la homosexualidad no es hereditaria. La presencia de un gen homosexual no ha sido demostrada apesar de la decodificación del genoma humano. Ya se han detentado genes que predisponen al cáncer y a otras enfermedades hereditarias, pero ningún genetista serio ha determinado la presencia de un gen homosexual. Otro argumento que presento es que la comunidad homosexual en lugar de disminuir aumenta. ¿No es así? Hoy hacen una presión fuerte a los gobiernos para cambiar legislaturas. Si la homosexualidad fuera específicamente hereditaria tendería a desaparecer, ¿Por que? Porque los homosexuales no se reproducen. El Dr Dobson en su programa Enfoque a la familia comenta "Cualquier característica que no se transmita a la siguiente generación, con el tiempo muere junto con el individuo que la posee. Para terminar con el punto de la herencia genética. Si fuera así ¿Por que hay personas que han podido abandonar este estilo de vida? si fuera heredado sería imposible abandonarlo.

II- Causas de la homosexualidad

No quiero decir que estas sean las únicas, pero si que estas causas son las más frecuentes.
La primera causa es Anomalías en las relaciones familiares.
Un estudio acerca de este problema publicado en 1962 por la sociedad de Psicología americana dice:
"Una madre dominadora y un padre pasivo e inefectivo son los villanos según algunas teorías analíticas, conocido como el complejo de castración. Por cierto que muchos hombres homosexuales describen a sus madres como controladoras y a sus padres como pasivos. La madre es la que está al mando. Como un galeón recorre toda la casa arrastrando en su estela a los barcos mas pequeños (esposo e hijos)."
Por otro lado los expertos en desarrollo humano hablan de la formación del carácter en los primeros años de vida, ellos aseguran que entre los 4 a los 6 años de edad los niños establecen si base para la identidad sexual. El Pastor y Psicólogo Juan Orellana recomienda a parejas que se están divorciando y que tienen hijos de esa edad a esperar un poco. ¿Cual es la razón? Porque un divorcio trae como consecuencia un hogar disfuncional. Con esto no quiero decir que todos los niños que están en un hogar disuncional y de esas edades serán homosexuales. Lo que si advierto es en el riesgo de hacer una herida emocional que de no ser tratada sabiamente lleva como resultado una conducta homosexual.

La segunda causa es Maltrato sexual y experiencias sexuales en la infancia.
Jerry Arterbun en su libro ¿Como se lo digo a mi mama? (titulo original es en Ingles) comenta:
"Las experiencias sexuales con personas mayores en la infancia son clave para el desarrollo de la conducta homosexual. Yo considero este factor como la conexión común entre el desarrollo normal y el anormal. Llenas de secretos y vergüenzas, afectan las relaciones y deseos futuros...Las experiencias de estar expuestos a una conducta homosexual en la infancia es bastante común entre los homosexuales que he conocido"
Los homosexuales saben esto y hay algunos que se han dedicado a violar niños. Esto es lo mas preocupante. Michael Swift escribió un artículo en la revista Noticias de la comunidad homosexual lo siguiente.

"Sodomizaremos a sus hijos, emblemas de su pobre masculinidad, de sus sueños huecos y de sus mentiras vulgares. Los seduciremos en sus escuelas, en las universidades, en sus gimnasios, en sus guardarropas, en sus campos de deportes, en sus seminarios, en sus grupos de jóvenes, en los baños de los cines, en sus barracas de sus ejércitos, en sus clubes para hombres... Sus hijos serán nuestros subalternos y harán lo que nosotros les digamos. Los reformaremos a nuestra imagen. Vendrán a implorarnos y adorarnos.
Todas las leyes que prohibían las actividades homosexuales serán revocadas. En cambio se aprobaran las leyes que engendren el amor entre los hombres. Todos los homosexuales deben permanecer juntos como hermanos, debemos unirnos artística, filosófica, social, política y financieramente. Triunfaremos únicamente cuando presentemos un frente común contra el enemigo heterosexual.
Aboliremos el núcleo familiar, semillero de mentiras, tradiciones, mediocridad, hipocresía y violencia. El núcleo familiar, que lo único que hace es desalentar la imaginación y refrenar la libre voluntad, debe eliminarse."

La última causa de la homosexualidad es la rebelión. Kent Philpot dice:
“Durante los años formativos… Las personas que es rechazada… a menudo se rebelan. La homosexualidad es el resultado de la rebelión. En realidad es la forma mas trema en que la rebelión puede tomar acción, porque es el actuar en absoluta oposición a la manera como Dios nos creó”

En conclusión La conducta homosexual puede ser una reacción al rechazo, manifestada en un espíritu de rebelión.

Quiero terminar contestando la pregunta ¿Como puedo ayudar a una persona con este problema?
En el manual para consejeros de jóvenes hay seis pasos que debemos dar para ayudar. Esto será de gran ayuda para pastores, maestros u consejeros. Los 6 pasos son:
1- Escuchar 2- Empatizar 3- Alentar 4- Dirigir 5- Comprometer y 6- Referir.

ESCUCHAR.
Para ayudar a la persona con problema homosexual se debe procurar crear un ambiente en el que las cuestiones sexuales -incluyendo los sentimientos y prácticas homosexuales- puedan ser confrontadas y tratadas abierta y sensiblemente. La persona que trata de ayudar nunca debe de mostrar indignación, horror, condenación o repulsión. Escuche no solo las palabras de la persona, de también especial atención a sus estados de ánimo, actitudes y emociones.

EMPATIZAR
Stanton L. Jones dice. "La clave para la compasión es vernos en otros, ver nuestra común humanidad. Esto es lo que muchos de nosotros no podemos ni queremos hacer. Es cosa natural para el heterosexual sentir un cierto grado de repulsión natural a los actos homosexuales. La gente homosexual que conozco es parecida a mi. Quiere amor, respeto, aceptación, compañia, ser de significación, perdón. Pero como todos nosotros pecadores, eligen los medios equivocados para logra lo que quieren.

ALENTAR
A menudo el homosexual se enfrenta al rechazo de la sociedad, de su familia o de sus amigos y por lo general lo esperan de la iglesia. Para algunos su homosexualidad es en si (por lo menos parcialmente) una reacción a la soledad y al rechazo. En consecuencia, les será dificil, si no imposible, que hagan frente a su pecado y se arrepientan sin recibir un fuete sentido de aceptación y confirmación de parte del que le quiere ayudar. Se necesita hacer:

• Ayudarle a recibir y reconocer el amor y el perdón de Dios




• Comunicarle clara y vervalmente su acptación y cariño incondicional de él como persona




• Guiarle a acomprender que Dios le ama de hecho, se deleita en él o ella (Salmo 18:19)




• Recalcar las caracteristicas positivas de la persona (Temperamento alegre, buen sentido del humos) y sus habilidades (Atletismo, talento musical etc.)

DIRIGIR
La siguiente orientación es adaptada de los escritos de Jay Adams, Jerry Arterburn y John White. Puede ser usada para ayudar a las personas con sentimientos o conducta homosexual.

1. 
   
   Hasegurese que la persona entiende el concepto de Dios sobre la homosexualidad. Llamela pecado. Guielo a que tambien la llame pecado.




2. 
   
   Llamelo a arrepentirse. Exhórtelo con gentileza y con la autoridad de la Palabra de Dios para que confiese su pecado, busque el perdón de Dios y acepte ser libre.




3. 
   
   Guíele con sugerencias practicas a apartarse se la homosexualidad. Whithe se dirige a la persona "Tu practica de homosexualidad debe de termimar ¡ahora! Y si no ha comenzado, nunca dejes que suceda... Dios esta dispuesto a cambiar tu orientación sexual, el puede liberarte y te librara de cualquier enredo homosexual y de toda actividad homosexual. Tu parte es sencillamente deir ¡Basta!




4. 
   
   Exhórtele a huir de la tentación. La presona necesita huir de las personas, lugares y situaciones que lo podría llevar a exponerse en tentación.




5. 
   
   Aconsejele a no salir con muchachas por un tiempo. Arterburn destaca que las relaciones con el sexo opuesto pueden ser demasiado frustrantes en los primeros días del nuevo estilo de vida. Afirma que dichas relaciones pueden fracasar, haciendo que la persona justifique su regreso a la homosexualidad, diciendo "Hice un intento". Al principio dice Arterburn es mejor pasar el tiempo con nuevas amistades mientras se va reafirmando quien realmente es y quien puede llegar a ser




6. 
   
   Recomiende oración y meditación en la palabra de Dios. Aconseje a la persona que encause sus energías a la meditación, lectura y memorización de la Palabra de Dios, no solo como una distracción sino como una fuente de poder.

COMPROMETER
Aproveche cualquier oportunidad para dejar que la persona tome su própia determinación sobre abandonar la conducta homosexual. Consiga que se involucre en generar ideas para cada nuevo paso a tomar. Si el único que desea que haya una liberación y la persona con problemas no quiere, no hay mucho que hacer.

REFERIR
La cuestión de la orientación sexual es compleja.la pregunta es ¿Por que intentarlo solo, cuando puede contar con ayuda? Hay muy buenos consejeros, Psiclogos y Psiqiatras que con gusto le ayudan.

Espero que sea de ayuda... Saludes

Transfiriendo la fe a nuestros hijos

En la carrera de relevos de 400 metros cada corredor recorre 100 metros y tiene que pasar un tubo de 30 cm de largo y cerca de 30 grs .de peso, llamado Testigo o Estafeta

¿Que pasa si no logra pasar la estafeta? El equipo pierde.

En la educación cristiana de nuestros hijos también tenemos la obligación de pasar un legado, este legado es una estafeta espiritual llamada FE.

Hace unas semanas me encontré con una persona que sus padres son cristianos, sin embargo al platicar con esta persona descubrí que no tenía las creencias de sus papas, sino que se había vuelto a otra.

Esto me hace hacerme las siguientes preguntas ¿Como es posible que hijos de cristianos no sigan a sus padres en su creencia? ¿Existe alguna forma de asegurarnos que nuestros hijos tengan el legado de la fe que sostenemos?

La respuesta la encontré en la Palabra de Dios. Un sacerdote que no había podido transmitir su Fe a sus hijos. Me encanta la Biblia por que nos presenta a las personas como son, con sus errores y virtudes. Este sacerdote es Elí y la historia la encontramos en los 3 primeros capítulos de 1 de Samuel. Sus hijos se llamaban Ofni y Finees.

En primer lugar quiero compartir las 2 razones por la que Elí no pudo pasar su Fe a sus hijos y en segundo lugar las 3 consecuencias de no pasar la Fe a nuestros hijos.

Por que Elí no pudo pasar su fe a sus hijos

La primera razón la vemos en el cap 2 y vr 29 "has honrado a tus hijos más que a mí".

Elí había colocado a sus hijos en una posición mas alta que Dios. Esto se llama idolatría. Para Elí sus hijos eran todo. Me recuerda a algunos padres que se desviven por sus hijos tratando de proporcionarles todo, colocándolos en el primer lugar de sus vidas, esto los vuelva esclavos de sus hijos y en manipuladores para tratar de no perderlos.

No quiero que me mal interpreten, nuestros hijos deben de tener un lugar importante pero jamas sobre Dios.

Si entendemos que ellos están bajo Dios, reconoceremos que la Palabra de Dios es buena para los hijos. Si creemos lo contrario creeremos que la palabra de Dios no esta al nivel de nuestros hijos y no se las transmitiremos

La segunda razón por la que Elí no pudo transmitir la fe esta en el vr. 13 del cap. 3 "porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado"

Esto habla de castigo, la versión Palabra de Dios para todos traduce "no los corrigió"

Hoy en día hay una creencia de que no hay que castigar a nuestros hijos, a lo cual respondo que si el deseo es no pasarles a nuestros hijos la Fe entonces haganlo. Pero si tienen temor de Dios en sus corazones y desean que sus hijos hereden la su Fe entonces corrijanlos.

Quiero compartir varios textos que nos hablan de corrección a nuestros hijos:

-No corregir al hijo es no quererlo; amarlo es disciplinarlo Prov 13:24 (NVI)

- La necedad es parte del corazón juvenil, pero la vara de la disciplina la corrige. Prov 22:15 (NVI)

- La vara de la disciplina imparte sabiduría, pero el hijo malcriado avergüenza a su madre. Prov 29:15 (NVI)

Hay 2 observaciones que debemos hacer con la corrección. 1- Debe de ser de acuerdo a su edad y

2- Debe de aplicarse con el objetivo de cambiar la actitud o los actos de nuestros hijos

Elí no tuvo el valor de corregir a sus hijos, esto tuvo como resultado la falta de transmisión de Fe

En segundo lugar quiero presentarles las 3 consecuencias de no pasar la Fe

La primera es: No tienen temor de su posición.

Ofni y Finees tenían una posición privilegiada en el cap 1 vr 3 dice que eran sacerdotes de Jehová.

¿Que era un sacerdote? Era el representante de Dios ante el pueblo y el representante del pueblo ante Dios. Un posición privilegiada pero ejercida sin temor por los hijos de Elí.

Contemporizando este texto, Dios ha dicho que somos sus hijos y sus siervos. En este sentido ¿Nuestros hijos están consientes que no viven para satisfacerse sino para agradar a Dios en cada segundo de nuestras vidas?

Llamenme fanático o radical, pero les aseguro que si siguen el camino de Elí tendrán esta consecuencia y será demasiado tarde como lo fue con Ofni y Finees.

La segunda consecuencia: Falta de conocimiento.

La Biblia lo dice en el cap. 2 Vr. 12. Esto tiene que ver con conocer a Dios y su voluntad. Lo terrible del vaso de los hijos de Elí era que eran sacerdotes de Jehová (como ya lo hemos dicho antes) lo que agrava la situación por que estaban al servicio de Dios y no le conocían. El hecho de violar la ley de Dios y de tomar de la grosura que era muestra de la falta de conocimiento de Dios en sus vidas y servicio.

Los padres somos los encargados de que nuestros hijos tengan conocimiento de Dios, nos equivocamos al creer que es la obligación de la iglesia.

¿Como esta nuestro tiempo devocional familiar? ¿Estamos estudiando la Biblia con nuestros hijos? a los papas que somos los sacerdotes de nuestros hogares ¿Tomamos nuestra responsabilidad ante Dios de enseñarles la Palabra a nuestros hijos?

La tercera consecuencia de no transmitirles la Fe es: Inmoralidad sexual.

"Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión." 1 Samuel 2: 22

En este caso esta inmoralidad se daba en la zona del tabernáculo, que era el lugar de adoración para Israel, un lugar santo. Pero no lo era para los hijos de Elí.

En este caso es muy triste ver como hijos de cristianos están amoldándose al mundo y viviendo en un desenfreno sexual igual al los no creyentes.

En cierta oportunidad elaboramos un encuesta con la siguiente pregunta ¿Crees que es bueno tener relaciones sexuales antes de casarte y por que? Un muchacha de la iglesia contesto que si porque así se conocían mejor. Sus padres no lograron pasarle su Fe. Al final termino "arrejuntandose" con su novio

¿Como podemos asegurarnos de pasar nuestra fe?

Haciendo lo contrario que Elí.

Enseñándoles que Dios es el primer lugar en nuestras vidas y decisiones. Esto se llama "la soberanía de Dios"

Está sumamente claro que primero debemos de aprender esta lección indispensable. ¿Crees que soy radical? ¿Como interpretas el siguiente versículo? "Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios." 1 Cor 6:20

Lo segundo es Corregirlos.

¿Esta sugiriendo castigo físico? Según la Biblia esta claro que si, sino pongase a pensar ¿Por que cree que menciona la vara de la corrección? Estoy de acuerdo que en la adolecensia el castigo físico ya no es efectivo, en este caso hay otras formas de castigo pero por favor atrevase a disciplinar.

Es mi deseo y el de Dios que nuestros hijos crezcan bajo el temor de Dios, espero que tomes el valor de tomar la responsabilidad que Dios te ha dado. El Señor te ayudara en esta tarea muy importante. Que Dios les bendiga mis estimados Padres y Madres y les de sabiduría.

AMEN